更新时间：2012-11-01
“天地可以随时随刻成为存在：每一刻都可能产生数十亿新的天地。或许所有可能的天地都是从混沌初开的一刻就存在了，包括那个一无所有的‘空’。‘空’太有杀伤力了，结果彻底消灭了自己，所以就产生了存在。我在想到‘空’时感觉到的那种焦虑会促使我去面对存在本身。”乔小玄看着空无一物的虚空，自忖。
就在这时，乔小玄头顶的虚空中出现了东方西方两处仙宫，东方为玄门正道真仙仙宫，西方为外道假仙仙宫。
乔小玄对西方外道所知不多。最近听闻西方外道假仙法门有一个影响颇大的宗门，为释迦家族的一个小王子创办，小王子自封无生始祖尊号，叫做西方释教，也叫西方无生教。西方释教认为天界有二十八层：三界共有二十八天，即欲界六天，色界十八天，无色界四天。
此时此刻，乔小玄头顶的虚空中出现了西方释教宣扬的二十八天假仙仙宫。假仙最初是西方无生法门创始人——无生始祖——提出的，无生始祖并不认为人能修炼成真仙，至多只能修炼成假仙。所以提出假仙的概念。起初，假仙只是无生始祖凭空杜撰的一个概念，西方外道后继者实修实证，真的证悟到假仙的境界。至此，无生始祖凭空杜撰的一个概念——假仙，不再是杜撰，而是实有假仙。至于无生始祖本人是否实修实证达到了假仙的境界，就无人能够得知了。就连无生始祖本人的下落，是生时死，至今成谜语。后世考证，一般认为无生始祖就是如来老魔，如来老魔既不否认，也不承认。迄今，无人知晓无生始祖究为何人。不过这只是欲界六天是四王天，忉利禅仙天、夜摩禅仙天、兜率禅仙天、化乐禅仙天、他化自在禅仙天。色界十八天是梵众禅仙天、梵辅禅仙天、大梵禅仙天、少光禅仙天、无量光禅仙天、光音禅仙天、少净禅仙天、无量净禅仙天、遍净禅仙天、无云禅仙天、福生禅仙天、广果禅仙天、无想禅仙天、无烦禅仙天、无热禅仙天、善见禅仙天、善现禅仙天、色究竟禅仙天。无色界四天是空无边处禅仙天、识无边处禅仙天、无所有处禅仙天、非想非非想处禅仙天。在此三界二十八天中，只有欲界的四王天与忉利天，因依须弥山的地界而居，故称“地居天”，夜摩天以上，都是凌空而处，故名“空居天”。西方释教又将忉利天分为三十三次天，西方释教经典上所说的欲界六天的第二天，居“四天王天”之上，“夜摩天”之下。须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城。在须弥山顶中央，为“帝释禅仙天”，四方各有八天，合为“三十三禅仙天”。四方各有金刚手药叉为守护神。西方释教认为除了二十八层天界，还有九十九层地狱。
根据西方无生教理论，忉利天处在须弥山顶，中央为帝释禅仙天所居，四面各有八天，总共三十三禅