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第136章:拦路剪径,白骨人魔。【最后一料】(4 / 7)

士很重要,修士用于保命、争斗等一切的神通手段,无不自罡煞之气之中得来。罡煞之气既是力量之源,也是法术之源。失去了罡煞之气,修士虽然也可得长生,但也只是空余境界而已,却失去力量的源头。

如今末法时代,罡煞之气绝迹,凝煞炼罡两节自然就略去了。没有了罡煞之气,道基脱劫自然就无从谈起了,温养这步功夫自然也就省略了。故而,今时元神境前的练气阶段,便只剩下胎动、入窍、金丹三阶。

如今的修炼之道,还是从胎动开始练起,打坐培育真气,然后让真气入窍游行,打通浑身关窍,然后便可直接凝结金丹。凝结出金丹后,方才能用自家丹田中的阴阳二气连接虚空,感应天地能量,发出一些法术。故而,若抛开境界,单纯从力量而言的话,现在的金丹境修士,只相当于古时的感应境修士。现在的元神境修士,只相当于古时的罡煞境修士。

修炼是为了长生,但若失去了超凡脱俗的力量,那这长生也忒没趣了,所以,野鹤、魔僧等人方才另辟蹊径,用法宝、灵宝,代替罡煞之气。法宝、灵宝本来就具有莫大威能,自然可以代替罡煞之气,成为力量之源。

故而,半步地仙和真正地仙的区别很简单,有灵宝寄托元神,力量和境界同等的,便是真正的地仙,反之,即是半步地仙。

相对人仙境修士而言,半步地仙只不过是法力雄浑一些,神念更加圆通灵活,运用法术比较快捷一些而已。半步地仙在人仙境修士眼中,也许是高不可攀的高手,但王宝蟾却并不如何看重。他最近血脉又有突破,实力大进,正是自信心爆棚的时候。就是野鹤等有灵宝寄托元神的老牌地仙,他也敢掂量一下,更何况是半步地仙呢?

先前不杀熊猫,并不是就真的怕了五大地仙,只是不愿招惹而已。眼下,虽然熊猫的述肯定是有所保留,但他也大致把李万法的情况摸清楚了,也无心继续和熊猫磨牙,正欲施展手段,把熊猫拉入九宫元神的三千神魔祭坛之中,震慑利诱,收为手下的时候,忽然心灵传来一阵莫名警兆,貌似有高手在窥视的感觉。

话,王宝蟾先前经历和苏云清夺舍之战的时候,心境便已达到地仙,当时他浏览三份记忆,便如同历经了三世轮回磨砺,早把一颗道心打磨得宛如玄珠般灵动活泼,自然便产生了预感能力。

近日又得突破,得到了真正的神宗魔门正统法决。虽然还没开始修炼,但他得到的好处却是十分可观的,在和祭坛中毒龙雕像气机融合之时,气机牵引之下,自动运转血脉,打通数十关窍的同时,也获得了一缕上古毒龙的意念。他现在不光体力大进,就连心意也比原来圆融了许多。故而他才一感应到警兆,便立马就采取了措施。表面上仍不动声色,暗地里却运转九宫元神,细细的感应体察了一番。

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