巫医知识，请听高大巫与猴大巫他们的课。当然，我也会讲，是以站在一个中土修士的身份去串着讲巫术与巫医，此外，会讲一些蒙南的风土人情以及地貌，一些势力的分布，物产等等，这些，高大巫他们的教材并没有编著进去，你们最好带上纸笔，我讲到要点时，你们将其记下来。”
说到这里，柳秀扫了一眼，还有不少学子，满满一屋人，但有不少学子是来看热闹的。
“在正式讲课前，我说一句，无论巫术或巫医知识，只能在两处派上用场，一是蒙南，二是广庭道、山南道西边一些偏远的府治。若是无意者，请速速离开，你们现在正是学习的黄金时期，莫要为无关的知识耽搁时间。”
是好心劝说了，有二十几个学子走了。
一个学子站起来问：“请问柳导师，蒙南百姓是不是皆是恶人？”
“因为远与巫师，蒙南在大安城许多百姓心中，是十分恶劣的场所。但也不然，哪里都有好人有坏人，若全是歹人，我去了蒙南，早死在哪里了，根本回不来。
不能说好与坏，善与歹，只能说民风剽悍。造成的原因也简单，蒙南许多地方多雨多山，交通不便，环境闭塞，导致了贫困、资源匮乏的局面。人人都想过好日子，都想更强大，但都是如此情况了，只好去抢，去杀。
然后是巫术，巫师也未必是邪恶的。不过蒙南许多地区瘴疠多，毒物多，毒虫多，加上各种医理知识落后，管杀不管埋，以及一些乱拜鬼神，不合理的邪祭，杀的越多抢的越多，内心便越邪恶，又将传承留下来，于是渐渐邪巫多，正巫少。
因为贫瘠，剽悍的民风，不仅我朝，历朝历代皆不重视，尽管许多朝代陆续派遣了一些官员官兵入驻，皆没有认真治理，也未普及教化。山多就一定会贫瘠，临海道山也多，但从未像蒙南这般。”
柳秀可谓是大唐对蒙南最公平的评价者。
蒙南如此，一是本身地形决定的，二历朝历代也要负一些责任。
“不重视，不引导，便不能融合在一起，如我在乌蒙，尽管大唐管理了数百年，但提起大唐，乌蒙人皆说你们大唐，而不是我们大唐，这才被甬罗王利用。山不能利用吗？况且蒙南虽山多，不缺水，将临海道一些措施引进过去，便能养活更多的人，带来更多的财富。”
另一个学子站起来：“请问柳导师，为何你能轻松击败一名大武师？”
“大武师，你是指李贵？这个问题，稍会我回答。另外呢，我开始正式授课了，不相干的问题就不要问了。”
不是不相干，继续问下去，多半还会问，二征蒙南胜败如何？
柳秀已经隐晦答了，便不会再答，否则又会重新卷入漩涡之中。
“想学巫医，必须有一定