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第一百八七章 五逃其三 先天至宝收化身(1 / 4)

五位仙师虽然分朝四方而逃,但毕竟是还在阵中,立kè

就被岳中华拦截了下来。其中春日神刀追上了子续仙师,夏雨神刀缠上了子敬仙师,秋风神刀斩向了子上仙师,雪光神刀拦住了子楚仙师,而岳中华本身则又与子车仙师打在了一起。

这先天本源**大阵不过是暂时被五位仙师合力自爆的云光给冲击的露出了破绽来,从而显出了原形,一时间失去了困敌杀敌的神通威力,却不是被正式的打破,所以只要过了一时三刻,便能立kè

顺着岳中华的心意而重新运转起来,到时候这五位仙师再被困再其中的话,岳中华可不会再手下留情让他们继xù

试阵了。

子车等五位仙师心中也当然很清楚这点,所以个个都是奋勇争先,都将自己压箱底的本事施展了出来,不敢再继xù

纠缠下去。

但见五位儒门仙师忽然各自将自己的巍峨高冠推掉,并将自身头上的头发打散,口中同时轻喝一声道:“浩然之气,养吾正神。”

话音未落,立kè

就有五道白光分别从子车等五位仙师的头顶之上冲出,落在了他们身前不远处,各自幻化成一个人形来,且与在场的这五位仙师长的一模一样。

此为天界儒门一脉相传的元神化身之术,乃是吸收无穷量的先天灵气,将其转换为浩然之气,并以此来温养自身地元神。使这元神时时刻刻增强变壮。到了某种境界时便能转化实体形同分身,运用起来更是同心同意如臂使唤,而且威力神通更是不可小看。

天界之中,道门有炼化第二元神、第三元神之法。佛门也有祭炼护法金刚、法相金身地法门,魔门同样有炼化分身祭炼魔相的秘术,此都为修liàn

身外化身之道,而且都可通过外物修liàn

得来,唯有儒门一教的仙人没有这等神通。

不过,儒教虽然没有依靠外物修liàn

身外化身的法门,但却能够凭借自身修持地浩然之气来温养元神转化实体化身,此化身不仅能够现身单独战斗,而且就算是被杀死炼化了,也几乎不损及本尊真身的修为境界。只降低了其本人的实力和法力而已。且过后还能从新吸收先天灵气转换浩然之气温养出来,实乃是极为高端的炮灰级战力,比之佛教中人祭炼的护法金刚还要来的强上数筹。只是唯一的缺点,就在于不能大量的出现,这元神化身不但只能达到大罗金仙境界的儒教大师才能温养出来,而且平时还只能养出一具,唯有此元神化身被彻底毁灭了之后才能重新温养出第二具出来。

这种元神化身如同独立个体一般,且又与本尊真身心意相连,与岳中华之前分化而出的五大分身有异曲同工之妙用。但也有其独特地玄妙之处

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