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第六章 征伐蛮荒(1 / 7)

岳中华将那得自陀山老祖的“血光神刺”交给了葫芦老仙之后,便转身出了护法宫,回转到了他妻子李灵真的圣母宫中。他自是不会担心葫芦老仙无法炼化那“血光神刺”,以这位梵教之中新任的太上葫芦尊者的实力,别说那“血光神刺”在这灵宝天地之中已经与那陀山老祖失去了感应,就算是不在这灵宝天地之中,那陀山老祖能够感应到“血光神刺”的存zài

,也无法阻止葫芦老仙将之彻底炼化为己用。

如《圣经》和“血光神刺”那样的先天灵宝在天界之中都是少见的,一般的先天灵宝还必须需yào

孕育其的大陆之上的先天祭坛的配合,才能发挥出全部的威能,但《圣经》和“血光神刺”那样的先天灵宝却偏偏不需yào

先天祭坛的配合,自身就能在瞬间爆fā

出最强的威力,这点倒是在某种程度上与岳中华炼制的那些先天灵器法宝颇有异曲同工之妙,但在威力上却远远超越之。

而且,像《圣经》和“血光神刺”这样的极为特殊而强悍的先天灵宝,在天界之中虽然极为的罕见,却还存zài

不少,就好像那神王宙斯手中的“天雷神球”,以及法老帝王手中的那件“神魔诅咒”等等,都是威力强悍诡异且不需yào

先天祭坛的先天灵宝。

另外,除了这些威力强dà

或是诡异的先天灵宝之外,不需yào

先天祭坛作为母体来支撑配合的先天灵宝其实还有不少其他的类型,就仿如那光明神教的“造化天池”、西方众神教的“众神殿”、大巫神教的“祖巫祭坛”、真主神教地“信仰真石”、血煞神教的“血煞雾镜”、法老神教的“狮王金字塔”以及刚刚被岳中华彻底毁灭并融入进自己的“诛神阵图”之中化作“暗黑大魔天”的“异变魔池”,都是根本不需yào

先天祭坛的先天灵宝。只是这样的先天灵宝大多作为创教所用,或是为自己在天界鸿蒙之中开辟出一方独立的洞天,攻击力都不会很高,但却都拥有者强dà

地防御力。

当然。还有其他类型的不需yào

先天祭坛的先天灵宝,但却更为罕见,可谓是真zhèng

的万不存一,不然也不会这般的珍贵了。尽管以葫芦老仙的淡然性格,见了岳中华拿出地“血光神刺”也不由得要心动,由此可见一般。

又是十多天过去,转眼之间已经是万仙大会过后的第一百零八天了。

这天,在灵宝天地四季岛上。梵天宫内的梵天大殿之中,再次召开了梵教大会,与会人员包括大教主岳中华、二教主梁超、圣母李灵真、太上葫芦尊者、暗黑大魔真尊路西法,然后是王军等十三护法真尊,接着是

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