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第十四章 窥天逆术(5 / 7)

殿无故消失、灵巫大长老施展“窥天逆术”占卜巫人吉凶地消息,他心中自然明白是怎么回事,原本还有些担心,但既然是占巫大长老在祭祀天道占卜整族的吉凶祸福。他倒反而彻底放心了下来。

他也相信。自己在那有可能是略俱洪荒雏形的灵宝天地之中开辟界天,迁徙整个巫族进入其中的事情定然是对整个巫族有利地。若是占巫大长老真能沟通天道“窥”视未来,那么他也定然不会对此提出反对。同是巫人一族,即便是两系之间早已矛盾重重互不相让,但面对整个巫族的未来命运的时候,邢灭相信,占巫大长老一定会做大大公无私的。这是每一个巫人都必须要遵循的准则,也是巫人一族在天界生存延续的基础。

果然,邢灭在先回到刑巫一族的大巫神殿之中等待了不长时间之后,那边已经占卜完毕的占巫大长老便直接领着巫族大半地头领赶了过来,神态间比之以往任何时候都要来地恭敬和顺服,这不由得让邢灭心中瞬间感叹了起来,同时也更加的感到由衷地欣慰。巫人一族,总算是又渡过了一大难关啊!

刑天大巫神殿之中,众大巫到齐之后,邢灭当即亮起了手中的“巫天神塔”,这是由“祖巫祭坛”脱去了外壳显露本源之后遗留下来的,对于外道之人或许只能算是一般的先天灵宝,但是对于巫人一族来说,那可就真是极其了不得的传说中的顶级先天灵宝了,甚至其的象征意义还在其实jì

威力之上。

“巫天神塔”一出,所有灵、战二系巫族的大巫头领俱都臣服,六大灵巫长老也都再无话可说。然后邢灭开始独揽大权,宣bù

废除巫教、成立巫宗,从此之后举族加入梵教门庭,并开始聚集所有巫人族系之中的巫民、巫士、巫勇、巫将、巫徒、巫师、巫祭以及大巫,在原祖巫神殿之处汇集等候,一旦梵教教主岳中华等人道来,立kè

就开始朝大巫界之中迁徙。

这真zhèng

的巫人一族,数量自然没有宙斯座下众神国中的那些祈并者们那么夸张,只有大约不到十亿的人数,但整个巫人一族的整体实力却绝对远在那众神国之上。

真zhèng

的巫人一族,最低阶的便是巫民,乃是由凡人之中的勇士或是英雄或是首领等等一样地人物,在战死之后由其英灵转换。在大巫神殿之中得了巫人体质之后,进化而来的拥有强悍战力的巫人,实力绝对在一般的修真者元婴期境界以上,甚至有些可以直接媲美那些出窍期的修真高手。这些由战死的英灵转化而来的巫人都是极为难得的俊杰,不论是潜力、战力还是其战意,都是无可比拟地,但是同时其数量也极为稀少,巫族万年多来通过由战死的英灵转化而来的巫人也不过是十数亿之众而已。

不过巫人一族地数量

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