小神女：“真不愧是名画。感慨多多!一说神态逼真美。使人误认为是摄影。但这是‘工笔’，不仅细致入微，把四位美女，画得跟真人一样活灵活现：极富有传神立体感；生机动态感；环境气氛感；背景时代感……”
福寿春：“咦！四感。”
小神女：“看这‘陈圆圆像’：五十多岁还这么美，稍稍清瘦匀称的五官，专注的神情，绚丽得夺人魂魄。这清澈而淡然红晕的肤色，柔细、微黄的云发；这耳根下的阴影，这服装的浓淡层次，折褶凹凸；以及体态的庄重娇美动作，无不体现出生活的真实。”
福寿春点头。
小神女：“她坐在这冷清清庵堂；在庵外的远处，一面清代军旗，挂在旗杆徐徐飘动，表明这是清朝王家重地。面前的案上，一炷香，清烟缭绕。她目视古书。心也许在回忆：出身苏州，父母‘早丧’，为陈姓养女；成为名妓‘江南八艳’之首；被献给崇祯皇帝未遂；落难；嫁吴三桂为妾；被‘闯’军俘虏。吴三桂因此：‘冲冠一怒为红颜’，激怒降清。为清朝平西王。驻滇。陈圆圆晚年出家为尼姑。心里在暗暗地流泪。唉！我被这画感染，不禁为她辛酸。”
云玫瑰：“二说神情表达美。四位美女，神态各异。西施本是‘浣纱女’,此时当了吴王皇后；但她内心的‘复国愿望’，集中表现在：坐视窗外远处水边的几个‘浣纱女’。这目光，流露出亡国的、深沉的、欲哭无泪的爱国隐情。使我同情、倾倒不已……”说着，眼睛里泛起一汪寒潮。
福寿春：“美西施，您别说完了。我接着讲：我极为倾倒这四幅画，是活的。看：杨玉环，面对白绢，就要被勒死的惨状：丰满美丽面容饱含着冤枉、愤懑、恐惧、无可奈何、以及留念人间的综合表情……”
小神女点头：“唔。”
福寿春：“看：她目光暗淡却是这么美；肌肤润泽、光洁却又这么紧张和惶恐；背景这么平常却是这么阴森恐怖和无援……哎呀我们不是在看画，而是在看千古美女被勒死时的现场！”
华夏春：“是。”
福寿春：“我们无法援助这即将惨死的丽人，只有痛心疾首,愤世嫉俗。最该死的皇帝为何不死，为何不拼命救她？霸占儿媳为妾的乱辈皇帝为何不救她?史学家为何不指责卑鄙的皇帝李隆基？足见重男轻女的恶习，多么令我可恨！”
李开春：“真是惺惺惜惺惺。惟有王蔷——昭君公主，是令我辛酸的喜剧。她自告奋勇‘和番’，给两国人民带来安宁和亲情。她在北国至今受到人民的尊敬。我的心里也得到了一种莫名的安慰。看这画：她在以羊群为背景的草原湖边，与孩子们一起，正对风平浪静湖水，仰望南飞的雁。盖世无双的美容脉脉含情，显然是赋予深情的祝愿：炎黄子孙，世世