思路里有一生二、二生三、三生万物的说法，而这些都是产生规则的依据。
混沌分阴阳，一切的规律就是从这里开始。
阴阳交合生四相，四相再演化八卦，无穷无尽的变化演绎出气象万千地世界。
基本的规则说起来简单，但它是怎么实现的呢？
道可道。非常道，这句话流传世间，不管是修真界还是世俗界，还是宇宙的各个角落，莫江南现在才算是明白了它的含义，佛门还有句一样意思的话，佛曰：不可说。
一切都*着自己去领悟。
莫江南现在虽然有了一定的境界，但是远远不可能去领悟这些东西，不单他不行，连仙人也不行。而简单的东西谁都懂。但是明白是一回事，真zhèng
的实现又是另外一回事了。
所以说莫江南只是走出第一步。
每个细微的物体都包含着宇宙地基本规律。莫江南称之为“小平衡”，这些“小平衡”一起组成了各种规模的“大平衡”，“大平衡”就是从基本规律演化出来地复杂规律。
总之阴阳就应该是平衡的，这就是莫江南的“平衡宇宙”理论。
有人说看不全面就会有失偏颇，这是因为不看整体的话容易走极端，“大平衡”中分有阴阳，但“小平衡”里也有阴阳，但是单独拿出“大平衡”中的一部分看，他就是不平衡的。
这也是天机子的难处。
毁灭与新生，若是平衡起来的话天机子就可以顺利渡劫，这两个极端就是一阴一阳。
从某个角度看天机子的渡劫是平衡的，毁灭的速度与新生的速度应该可以同步，在毁灭完成的时刻新生也应该完成，天机子的原神从而可以和重炼的仙体重合。若是毁灭过快，那天机子的原神就没有了容身之处，因为新的肉身还没有炼成，原神一旦失去了肉身的承载就不能完成仙体的重炼。
同样的，新生若是过快也不行，一个原神只契合一个肉身，若是同时出现两具肉身原神也同样会无家可归。这和分身术当然不是一个道理，而是确确实实存zài
两个生命阵组一模一样的肉身，普通人的精神分裂尚且可怕，修真者的原神若是分裂了那就直接魂飞魄散。
天机子的毁灭与重生是一对平衡，但是无奈他也处于这个宇宙中，也得屈从于这个宇宙的规律，所以他也是某个“大平衡”中的一部分，有可能并不严重，但也有可能是一个极端。
这也是帮忙挡劫的人难掌握的地方。
按照这个思路猜测，百草道人的逆天化金丹或许有调节某种平衡的功能。
天机子对于天劫并没有莫江南此时这么详细，但是做法上也差不多，他只知dào
尽量选择合适的地