像是修佛者，修liàn
到了巅峰之后，会引来佛劫，渡过佛劫之后，就能飞升至佛界，成为一名真zhèng
的佛士。
而修魔者，修liàn
到了巅峰之后，则会引来魔劫，渡过魔劫之后，就能飞升至魔界，成为一名真zhèng
的魔头。
势力最弱的修妖者，修liàn
到了巅峰之后，就会引来妖劫，渡过妖劫之后，就能顺利飞升至妖界，成为一名真zhèng
的妖者。
而或许是仙、佛、妖、魔四种修liàn
体系，只有修仙者是人间正道，受到无数普通人的崇拜和尊敬，因此当修仙者修liàn
到了虚境后期的大巅峰状态，引来了天劫并成功渡过，飞升到了仙界之后，便会被人称作仙人。
仙、佛、妖、魔四种，严格说来，都已经脱离了人的范畴，已经不属于人的层次了，那是一种比人还要强dà
的存zài
，就像是低级生命，进化成了高级生命一样。
但是除了仙界的存zài
被称为仙人之外，其余像是佛界的存z〖＊中文网
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，都被称为佛士，魔界的存zài
都被称为魔头，妖界的都被称为妖者，虽然他们都有自己的修liàn
境界，就像仙界的天仙、罗天上仙、大罗金仙那样的划分等级，但是真凡界的修liàn
者们还是习惯称呼除仙界之外的其余三界的存zài
为佛士、魔头和妖者。
不管是仙佛，还是妖魔，在真凡界的修liàn
者看来，那是他们修liàn
的终点，是他们修仙、修佛、修妖、修魔的最终的追求和归宿，但是他们也都知dào
，仙、佛、妖、魔四界的存zài
，都只不过是另一种修liàn
的开始罢了。
毕竟仙、佛、妖、魔四界之上，可还是有神界存zài
的。
说起神界，林枭得到的那篇《黑元神典》修神功法上面，倒是记载了关于神界的一些基础信息，只是记载的只是个大概，非常的不详细，林枭推测，这可能是一名仙人的记载，而不是真zhèng
的神的记载。
根据《黑元神典》上面的记载，神界其实不止一个，就像魔幻星域的修liàn
者，他们修liàn
到了巅峰，不会飞升仙、佛、妖、魔四界，而是直接飞升至魔幻神界，成为一名真zhèng