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道观名叫玄都观，始建于后周，隋时迁于长安城崇业坊内，与朱雀大街和兴善寺相对。
这个道观可不单单是道观，它对长安城的风水起到很重要的作用。
隋朝时著名的大匠宇文恺以长安而置隋都，以朱雀大街为南北中心线，然而城中有六条高坡，谓为不吉，遂以乾卦九二之位置宫殿，以为帝王之居，九三之位立百司，谓曰君子之德，至于最尊贵的九五之位，则不准常人居住，于是左右设一寺一观作为镇守，其中的“一寺”便是大兴善寺，而“一观”就是玄都观。
长安城的建造，穷举国之人力物力，可谓费劲人类心思和智慧，每一坊每一街每一座房子，都能上应天道，下合卦象，以此而求国运昌隆，千秋万世。
只不过，宇文恺建成长安皇都之后不过三十余年，大隋朝便轰然倒塌，气数殆尽，李唐占了江山，所以说，封建迷信害死人，可怜的隋炀帝国破之前的心情大抵是累觉不爱的，“宇文恺你左掐右算好几年，麻痹你到底算对了没？”
如今的玄都观也不仅仅是座道观，……实际上它是座很有名的道观。
里面不但香火旺盛，而且连皇家都经常选在这里兴办法事，不仅如此，它也成了士子游人们的游览胜地，每年仅是进观游览的游客便数以十万计。
李素领着小兕子走进玄都观，当然不仅为了游玩。更重要的是要拜访一位长辈。
长辈姓孙，名思邈，李素的老熟人了，特长是行医，所创《千金方》被誉为中医宝典，传延千年。不过随着年岁渐老，孙思邈已渐jiàn不太出手行医，除了关上房门编撰医书外，最dà的爱好便是炼丹了，医术上的成就举世皆知，只是炼丹一途遇到了瓶颈，年近八十岁了还好端端的活在人世，显然炼出来的丹药没能令他羽化飞升嗨上天，实在令老神仙痛心疾首加扼腕徒叹。
孙思邈居无定所。长安城的仁寿坊算是长居之地，不过他本身是道士，甚喜住在道观中，玄都观不仅有他的居所，而且还划给了他一块地，让他种植草药。
李素打听清楚了孙思邈的行止后，便带着小兕子登门了。
穿过道观三清正殿，李素二人一路向前。又过了回廊和侧殿，道士寝居。在玄都观内的最后方，终于便是孙思邈修道编书炼丹兼预备升天之地了。
孙思邈的居所很简陋，只是一个小小的