然的秀眉和明丽的大眼睛。挺直的鼻梁将轻纱凸起，隐约的轮廓，异域风情扑面而来，惹人遐想。
她们的舞蹈灵动而有力，似化身无限诱惑的精灵，与中原舞姿的含蓄迵然不同。人们哪见过这种充满挑逗的舞蹈，皆目瞪口呆，心神被夺。
只有某些对龟兹文化有了解的人才知道，她们的舞蹈本就是为了取悦男人而存在的，用身体、热情去消除自己男人的疲惫。游牧部落的舞蹈大多是如此。
马千里兄弟看呆了，飞虹剑派师兄弟也好不到哪去。白山、欧可仁和李青羽也都目不转睛。
苏佑还好，不同肤色人种看多了，并不觉得希奇。不过，他感觉中间领舞的那位特别高挑的女子有些眼熟。让他想起在东坡镇见过的那对西方来的姐弟。他与对方也只是一面之缘，并不熟悉，上次见面她也是将自己裹在袍子里。这个女子的眼眸也不是蓝色的，不是她。
有奇怪的歌声从她的口中唱出，她是领舞也是主唱。苏佑听不懂歌词，大概知道是西北少数民族特色歌曲。大多数人也听不懂她唱的什么，但也不影响他们欣赏歌舞传递出来的诱惑。
舞蹈结束。如痴如醉的人们回过神来，纷纷大力鼓掌，欢呼。竟然有如此动人的舞姿，恋恋不舍地看着她们退场。身为文会主人的孔祥东也是第一次看到她们歌舞，被勾起心中的欲望。他并没有见过为首女子的相貌，只知道她有个中原名字，叫潘朵拉。这时见识到她动人的歌喉和舞姿，心痒难耐，眼神闪烁着在心里盘算。
这次没人送上诗作。或许人们认为异族人欣赏不来中原人的诗词文章。到是有人将龟兹美女的舞姿画了出来，献给众美时，获得她们的热情回应，惹来阵阵艳羡。西域美人的表演带起了善长作画\精通乐器之人的热潮。
又有一众仕女袅娜多姿的步入花园舞台。白山，欧可仁，苏佑就眼睛一亮，为首的两人竟然是飘音和面戴轻纱的董水仙。仙音楼也来了，这“梧桐文斋”的影响力确实非凡。她们的到来，再次引起轰动，士子们又蜂涌出小楼，团团围住舞台，差点水泄不通。而二楼的包房，这时就显出优势，居高临下，园中景致尽收眼底，自然也就将美丽的董水仙和飘音看的清楚。
外面廊道传来匆匆脚步声，原来刚才离去的众人回来了，天赐、天恩和天佑三位少爷也一起回来。看他们冲进房间的样子，是生怕错过了园中的表演。石灵、闻人一鸣几人也不回自己的包间，挤到这间房里。
苏佑府瞰小园黑压压的人头。才知道竟有如此多人来参加“梧桐斋”文会，小园周边聚拢的人，还有小楼露台堆堆挤挤的人，估计有不下几百人。他们大声喊着“水仙小姐！飘音姑娘！”气氛又攀上浓烈高峰。
董水仙身段曼妙绝伦，她轻纱覆面，还是一样的