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第六十三章:太子师(2 / 3)

说道:“蜀汉之败亡与后主无关。”

自古以来,人们都会把蜀汉的覆灭归咎到刘禅的身上,认为他的昏庸无能是一个很重要的因素,但张启阳却另有一番解释:“战争,从来就不只是战阵争锋,考较的是双方的总体实力,力强者胜是万古不亘的硬道理。

曹魏雄踞北方,疆域面积和人口数量是蜀汉的数倍,焉有不胜之理?

那诸葛武侯是何等目光深远之人?想必早已看破了必然败亡的结局。所以才执行三分天下有其一的方略,至于恢复汉室一统天下只不过是个激动人心的口号罢了。

武侯六出祁山,也是没办法的办法,究其根本还是以攻代守,因为进攻就是最好的防守,为的就是掌握主动权。所图者不过是拖延曹魏统一天下的时日,为蜀汉争取一点时间罢了,却改变不了大局。”

按照张启阳的说法,从曹操统一北方的那一刻开始,就已经注定了蜀汉、东吴等等地方割据割据政权的灭亡,所有的努力都只不过是徒劳无谓的挣扎,都无法改变最终的结局。

国战就是总体战,是双方综合实力的大比拼,至于战场上的机变和智谋上的诡诈,只不过是些细枝末节的东西而已。

一直以来,太子受到的教育都是“得道多助失道寡助”“吊民伐罪”之类冠冕堂皇的说法,从来没有人像张启阳这样直接揭示战争的真相:战争和善恶无关,也和正义与否无关,实力决定一切。

这确实颠覆了太子对战争的认识,想要反驳却又不知如何说起,一时间竟弄了个瞠目结舌做声不得。

张启阳说的这些和老师傅们说的根本就不一样啊。

崇祯皇帝却听出了蕴含在这一番话当中的真理:所谓的有道无道,不过是战争的装饰品而不是本质。对于帝王来说,直击问题本质才是最要紧的。

“张爱卿所言虽有失偏颇,也并非全无道理。圣人的大义微言自然是本纲,知道些佐目之理亦有兼听之效,如此那就授你个武教授的职衔吧,以后多给太子说说这些个道理也好。”崇祯皇帝说道:“太子来给张爱卿见个师礼。”

“见过师傅!”就这样,张启阳成了太子的家庭教师

……

在京城里,若是没有听说过顾子谦顾大公子的名号,那就真成了没有见识的乡巴佬儿了。

位列京城四大公子之首的顾子谦绝对是一等一的名人,不仅做的一手好诗词,更是生性风流年少多金,最要紧的是有个好家世。

顾家世代为官,无论朝局如何变换,始终屹立不倒。

经过几代人的经营,门生故旧遍布朝野,各种各样的人脉关系错综复杂盘根错节,隐隐已有了门阀之态。

顾家的大少爷顾子谦虽没有走上仕途,却借助家族的人

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