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第486章:封神(4 / 6)

萨哈林已经下了死命令:生死存在在此一战,军民人等唯有抱定死战到底之决心,士兵死了平民上,男人死了女人填上去,女人死了孩子填上去,无论如何也要做严防死守,一定要坚持到阿布卡到来之时。

连锦州都失守了,海州必然守不住,尤其是在两路大军环逼的情形之下,根本就不存在这种可能,这是每个人都知道的事情。

对于毅勇军而言,攻占海州只不过是一个时间问题,是一个需要付出多大代价的问题罢了。

萨哈林很清楚的知道这一点,他原本早就对局势彻底绝望了,但是杨疯子的出现却给他带来了莫大的希望。

和锦州的布木布泰与福林一样,萨哈林并不真的相信传说中的阿布卡就真的是现世的神灵,他也不相信救世主的存在,但他知道这是一个机会。

是一个在战争中获得救赎的机会,是一个保全自己的机会,而且是唯一的一个机会。

毅勇军要求无条件投降,那简直就等于任人宰割,绝不可答应更不可能真的无条件投降。

若是投降了,下场一定会更加凄惨,但却可以向杨疯子这个人投降。

连锦州那边都可以向杨疯子投降,并且得到了很大程度的保全,这就是一个希望,一个可以避免跌入地狱的希望。

大战整整进行了四天,血腥而又惨烈,海州城外的阵地已经全都丢光了,只能龟缩在城池只能凭城死守。

从昨天开始,正式的守城部队几乎已不复存在,只能依靠临时组织起来的旗人和旗奴最最后的抵抗,守的险象环生惊险万分。

在这样的惨烈攻城战中,为了避免出现更大的伤亡,张三娃显得有些畏首畏尾,连续两次强攻不克之后,果断喊了暂停,中止了猛烈的攻城战。

反正海州就在眼前,跑不了也飞不走,与妻徒然损耗实力,还不如等待后续的军队上来,至少要等到更多的火炮运送过来之后,在火力的掩护之下再做强攻的打算。

当然,这只不过是张三娃的说辞,因为他临来的时候张启阳已经对他“面授机宜”:若强攻不力,可稍微缓一缓,在继续保持强大压力的同时密切关注局势,以拖待变。

张三娃很清楚的知道所谓的“以拖待变”是什么意思。

张启阳提到的这个“变”字就是特指杨疯子这个人。

在眼下这个局势当中,杨疯子已不是一个单纯意义上的人了,而是一尊神,至少在旗人的心目当中他就是一尊现世的神灵,是可以拯救一切的救星。

军事强攻是一条明线,杨疯子的所谓救赎则是一个条暗线,两者相辅相成,其实根本就是一回事。

对于杨疯子的本质,张三娃有着非常深刻的认识,也知道张启阳为什么要这么

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