会缩减。
并且，这位十四岁的少年天子用非常恳切的态度请永王临朝“训政”。
永王连皇位都让出去了，当然不会在意所谓的个人待遇，这一切只不过是为了表示对他的尊崇而做的表面工作罢了。
对于新朝给的这些崇高待遇，永王一概拒绝，甚至连“临朝训政”的请求都拒绝了。
既然已经退位了，索性退个干净，从此再不过问朝堂之事。
永王只有一个小小的要求：恳请朝廷调拨些银钱，他要趁着这个机会游历一番。
与其说这是一个要求，还不如说是一种政治表态：他要离开京城，不对朝廷事物施加任何影响。
对于这个表态，无论这位少年天子表明上说的多么恳求，也不管他如何挽留，其实内心是非常欢迎的，马上从内帑之中调拨钱四十万缗，折合白银三十万两多一点，供永王随意使用。
仅仅只过了一个多月，永王就带着这些钱出了京城，皇帝亲自出城践送三十里。
永王外出游历的第一站就来到了芜湖。
翁皇后已经成了皇太后，不仅临朝参政还在事实上参与国家管理和重大政令的制定，而黄得功就成了皇帝的“外公”级皇亲国戚，他的夙愿终于完成了。
虽说永王已经去了帝号，并且拒绝享用皇帝的待遇，但黄得功是个很“懂事”的人，怎么会在这种事情上犯低级错误呢？
黄得功接待永王的规格能有多高就有多高，完全依照帝王之礼进行。
十六日之后，当永王离开芜湖的时候，黄得功送给他九艘大船，金银器物无数。
永王乘船沿江而上，开始了游历天下的行程，先是江西再是湖广，朝着川蜀而来，一路之上风光无限。
同此同时，在川蜀之地，还有一人正走在人生的风光大道之上。
何念恩。
蜀中神童何念恩。
十七岁以亚元第二名的身份顺利通过童子试，拥有了生员秀才的身份。
按照以往的惯例，第二年会举行乡试，在成都府一考成名，以亚元的身份取得了川蜀第二名的好成绩，拜在府学大人座下，被称为蜀中神童。
本地的考试成绩从来就是衡量地方官政绩的重要标准，甚至是硬指标，而何念恩的身份极其特殊，因为他是一个旗人。
何念恩无父无母，自幼跟随老祖父移民到了小巴山之南的蛮荒地带，能考出这样的成绩殊为不易。
旗人能够在科举考试中连过两关，而且成绩不俗，足以证明当地官员的教化之功，又因为年纪轻轻竟然成了名人，成为当地力推的“科举明星”式人物。
正常情况之下，在今年的地方考试中取得了好成绩之后，何念恩的“神童之