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第二百九十八章 成均计划(1 / 3)

文化有些虚幻,但又真实存在,而且扎根极深,人的一举一动,一言一行无不被其影响,甚至说是操纵。

婴儿刚出生的时候,如同混沌,什么都不知道,也不懂。

父母开始教导婴儿,教他说话,走路,吃饭等等,父母所教的便是文化。

此刻,文化便开始“操纵”婴儿。

以饮食文化为例。

华夏的父母会教导孩子使用筷子,勺子,遵从东方的饮食文化。孩子长大之后,便会以筷子为主要的餐具。纵然这个孩子长大后接触了西方的饮食文化,知道西方人以刀叉为主要餐具,但这个孩子还会坚持以筷子为主要餐具。

之所以还坚持筷子,原因众多。

如先入为主。刚开始若是教给孩子使用刀叉,筷子可能就沦为了辅助餐具。

如环境影响。父母祖辈,亲朋好友都是使用筷子,不使用筷子有些另类。

但不管什么原因,揭开表面,看起内里,其实就是文化在“作怪”。

文化无孔不入,影响一个人的方方面面。文化最神奇的是,轻易不会引起人的逆反。怎么逆反?就像封建时代,讲究天地君亲师。天地之下,君为大。那时候别说自己逆反,就算别人教唆,说君什么都不是,你去砍了他,都没人敢做。

这就是文化。

这也是为什么将夏盟以血缘为枢纽改变成以文化为枢纽。

不说别的。

一个家国概念就够了。

如今,失齐部落的少男少女们正是年幼,人生观,价值观和世界观还未成熟。

此刻,商羽灌输给他们家国概念,让他们视夏盟是他们的家,并且用实际行动证明夏盟会保护他们,提供给他们吃穿用住,试想他们长大后会如何对待夏盟?

这都不用多想。

长大以后,失齐部落的少男少女或许性格迥异,有人暴躁,有人怯懦,但是他们都会认同夏盟。

文化认同可是比其他任何手段要高明太多了,哪怕是血缘也要落下风。

万一,夏盟真是遭遇了覆灭危机。

到时候,一定会有人舍生忘死,为夏盟流尽最后一滴血。

“命以许国,难以许卿。”

“家国为大,岂可苟且。”

“精忠报国,马革裹尸。”

……

商羽扫视着煌启城。

文化对人的影响很大,但需要很长的时间,而且需要教育配合。

这也是选择未成年人的原因。

成年人是主要劳动力,不能让他们长时间脱产。成年人思想已经稳固,想要改变,比较困难。因此,现在教育只能落在未成年人身上。为了教育这批人,商羽也

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