烦费。轻重大小，各有差品则用便而民乐。于是更作金银龟贝钱布之品，金货为一品。银货为二品。龟货四品。贝货五品。布货十品。凡宝货五物六名二十八品，铸作钱布。皆用铜。掺入连锡。百姓溃乱，其货不行。王莽知民愁，于是但行小钱值一，与大钱五十，二品并行。龟贝布之类且寝置不再发行。盗铸钱者不可禁。于是重设其法，一家铸钱，五家连坐，没入为奴婢。是时，百姓以安汉五铢钱为便，以王莽钱大小两行难知，又数变改不信，皆私以五铢钱市卖。讹言大钱当罢。王莽引以为患，复下书规定：有使用五铢钱言大钱当罢者，罪比非议井田制，投诸四裔。于是因此及坐买卖田宅奴婢铸钱者，自诸侯卿大夫至于庶民，抵罪者不可胜数。于是农商失业，食货俱废。民人至有涕泣于市道者。王莽之谋篡，吏民争为符命，皆得封侯。没有参与献符命的人互相之间开玩笑说：怎么就没有天帝除其符箓的天书呢？司命陈崇闻之，对王莽说：如果任凭他们这么乱讲下去，就会开奸臣作福之路，而乱天命。应该断绝其根源。
王莽也厌恶这样的话，遂使尚书大夫赵并验治。非五威将帅所班，皆下狱。
当初，甄丰刘秀王舜为王莽腹心，倡导在位褒扬功德，安汉宰衡之号，以及封王莽**两子及兄子，这都是甄丰等人共谋。而甄丰刘秀王舜亦受其赐，并富贵了。但并没有再令王莽居摄的打算。居摄之事的萌芽，出于泉陵侯刘庆，前辉光谢嚣，长安令田终术。王莽羽翼已成，意欲称摄，甄丰等承顺其意，王莽也封王舜刘秀甄丰子孙以报答他们。甄丰等爵位已盛，心意既满，又实在是因为畏惧汉宗室天下豪杰。而疏远欲进者并作符命。王莽遂以此为据即真，王舜刘秀内惧而已，甄丰却是素来刚强，王莽觉察他的不悦，因此托符命文徙甄丰为更始将军。与卖饼儿王盛同列，甄丰父子默默。当时甄丰子甄寻为侍中京兆大尹茂德侯。即作符命，言新室当分陕立二伯。以甄丰为右伯，太傅平晏为左伯。如周召故事。王莽遂即从之。拜甄丰为右伯，应当述职西出。还未行，甄寻复作符命，言故汉氏平帝后黄皇室主为甄寻之妻，王莽以诈立，心疑大臣怨谤，欲震威以惧下。
王莽得符命，勃然大怒说：黄皇室主是天下母，这是什么说法？于是使人收捕甄寻。甄寻亡走。甄丰自杀。甄寻随方士入华山，岁余捕得，辞连国师公刘秀子龙威侯刘棻，刘棻弟右曹长水校尉伐虏侯刘泳。大司空王邑弟左关将军掌威侯王奇，及刘秀门人侍中骑都尉丁隆等，牵引公卿党亲，列侯以下，死者数百人。于是将刘棻流放到幽州，甄寻流放于三危。殛丁隆于羽山。都是用驿车传至其尸，并非流放。
是岁，王莽始兴神仙之事。根据方士苏乐之言，起八风台，台成值万金。又在殿中种植五粮禾。先以宝玉浸种。
三年，遣田禾