货是应付不过去了，便正色说道：“若是太祖高皇帝与太宗文皇帝时期，那自然是强攻为上，只是……”
赵彦正在沉吟着组织言语，邻桌疑似王振的老者王真陡然不悦道：“只是如何？莫非赵公子也认为如今朝中有奸佞横行，不宜出征？”
赵彦当然不会承认，他刚才想到了不久之后的土木堡之变，心有所感之下便突然想试试能不能阻止那件事的发生。
“王先生多心了。晚辈想说的是，残元已然灰飞烟灭，此时不论是瓦剌还是鞑靼，虽然名义上在草原各部落间打着恢复暴元荣光的名义，实则他们已经堕落成了普通而又愚昧的蛮族，就连一个统一的政权都没有，成不了事的。不过，草原上的游牧民族强盛起来，于我大明来说实为不利，如果我大明挥军北上，或许可以换取一时的安宁，却治标不治本，而且劳师远征、劳民伤财，实为下策。”
王真面色依旧不豫，他淡淡道：“既然有下策，那必然有上策和中策，小公子书生之见，迂腐至极，不听也罢。”
贵公子朱镇看了看外面的天色，说道：“先生，如今天色还早，赵公子之言听着甚是新奇，虽然有些迂腐，却不妨听听他的上策和中策。”言下之意，反正闲着也是闲着，就当听书解闷也好。
赵彦心中苦笑，自己之后所说的话，朱镇与王真不知道能不能听得进去，不过总要试试才行。
为何铁木真统一草原之后，之前的那种一会匈奴一会鲜卑一会柔然一会突厥的情况没有了？因为铁木真把他们统一了，打散了原有的部落制，以万户千户这种简单的基层组织缔造了“蒙古人”这个统一的民族概念。
原有的克烈部、汪古部等等从此消失，虽然他们可能在百十年前还是被蹂躏被奴役的非蒙古人，从此不管是当年草原上蒙古大汗的嫡系侍卫察哈尔（怯薛），还是当年从波斯虏来的雇佣军阿苏特（阿速军），亦或者是瓦剌四部的准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特还是北边的不里牙惕，他们在元朝之后只有一个名字——蒙古人。
李文忠、傅友德、蓝玉、朱棣，明初六十年轮番上阵砍，然而被砍残之后草原上用两只脚走路的还叫蒙古人，明朝中后期朵颜部的酋长董狐狸，蒙古末代的林丹汗，外号插汉虎墩兔，他们还是叫蒙古人，野猪皮如此牛逼，外蒙四汗内蒙六盟的人还是叫蒙古人。
时移世易，赵彦觉得在大明立国之后，草原上的敌人已经变了，虽然依旧蛮横，却比以前的游牧民族要更开化，如果能学着后世满清的做法，说不定能将蒙古收为己用，甚至逐渐同化。
“在下没有什么上策和中策，只是说几个自己的想法罢了。瓦剌或许不久后就会犯边，但在下以为瓦剌太师也先是希望以战求和，通过战争来迫使我大明和他们进行交往