凌攀坐直了身子，不断听取华胥反馈来的信息。
在短短5分钟内，就有2万3千名玩家完成了注册，进入到了喜闻乐见的捏脸环节。
这个数据，非常好看，说明玩家对“文明”的热情和期待是真实的，这股热度并不浮。
而且这也从侧面说明，“兽血进化”的游戏品质经得起考验，甚至可以说是在很短的时间里就初步建立起了品牌效应，这才能吸引了众多玩家愿意尝试神国公司的新游戏。
这波稳了。
当然，要说凌攀有多兴奋？倒也不至于。
亲手创造了一个世界，创造了一个虽然原始落后、但仍然波澜壮阔的文明，凌攀不觉得发售一款游戏、赚点小钱就能让自己兴奋起来。
这一切，不过是在为一个更伟大的目标而铺路而已。
“华胥，让我了解一下这几百年来红河世界里的发展。”
“好的，临时管理员。”
……
红河世界里，苏美尔人的文明仍在延续。
天命石碑和世俗王权一样，又经历了几次转移。
巴德提比拉衰落了，王权转移到拉尔拉克，恩&西帕德&斯德&安那开始了他的统治。
他和巴德提比拉的王系恩美&卢&安那、恩美&加勒&安那没有血缘关系。
前缀的“恩美”和后缀的“安那”均是称号，“恩美”最初指神，含有伟大、有伟力的意思，现在通常指的是神权相关，有这个前缀的人，代表着君权神授。
而“安那”则是代表其君权是由“天神安”授予的。
拉尔拉克的王权并没有持续多久，这座城市太过于靠近幼发拉底河，而自身的水利工程建设得有一点问题，很快就毁于一次秋汛。
其后王权再次转移，来到了西帕尔。
恩美&图尔&安那和他的后裔开始一段长达百余年的统治。
各个城邦都选择臣服，承认西帕尔城的宗主权。
周围的游牧民族，包括北方的亚述人，在亚述和苏美尔诸城邦之间来回迁移放牧的阿卡德人，还包括已经开始建城，渐渐融入苏美尔体系的亚伯、赛特的后裔，都定期向西帕尔进贡。
西帕尔这座不算雄伟的城市，一时间成为大地的中心。
西帕尔之后，位于乌鲁克上游的舒鲁帕克接过了王权。
但是舒鲁帕克的王乌帕拉&图图没有得到神权的认可，这让舒鲁帕克的王权注定不能持久。
在他死后，舒鲁帕克的地位更是一落千丈。
在之后的很多年，舒鲁帕克名义上仍是诸多城邦的宗主，但事