面。
为了增加自耕农的数量，冉明可以煞费苦心。他增加了奴役税，只要卖身给士族门阀或士绅豪强的奴仆，提高了他们的交税的比例。原本每年六百钱的奴役税，上升至三千钱。既士族每使用一名汉人奴仆，则需要缴纳三千钱的税。如果逃税，则加倍处罚力度。这样以来，则避免了汉朝以来形成，门阀动不动就奴仆数千上万的情况。想要使用上万汉人奴仆，这就需要三千万钱，这样沉重的税率，让士族门阀依靠传统的农耕方式，根本划算。
但是若采取夷籍或胡人为奴仆，则没有这方面的限制，同样使用万名奴仆，使用胡人的成本，只有汉人奴仆的三分之一。
正所谓有什么样的主君，就会有什么样的臣。上有所好，下有所效。官僚的特征就是一切唯上。简单的来说，一个好大喜功的主君，底下官员不说全部，至少大半都是马屁精。同理，一个勤俭发奋的君主，手下的大臣虽然不可能个个都奉公守法，忠心王事，但最起码最起码，做做样，所有人都会的。
在后世天朝改革开放时，为了吸引外商投资，地方政府可以霸气外露，谁敢与外商为难，就是与政府为敌。在没有底线的偏袒之下，地方政府畏洋如虎，下面的百姓自然不敢与政府作对。结果倒好，崇洋媚外，就此种下了因子。只能说这是官僚的尿性。
冉闵的政策是以汉为主，归化为辅，虽然不能像天朝那里万里江山一遍红，至少汉人在人格尊严上有所保障。至少无论胡人权利有多大，他们都不敢欺压汉人百姓，哪怕这个汉人百姓只一介草民。在这个政治格局下，崇汉尊汉渐渐的行成了风潮。
三倍的做工薪水，让随军的民夫一个个高兴的满脸通红。不能自已。虽然在战斗中，民夫也有可能出现伤亡，特别是战争不利的情况下，可是看到官府颁布的政策，因公牺牲，抚恤金二十万钱，这个数字并不算大，关键是还有半税二十年的好处。参与远征的民夫，基本上不识字，他们找识字的人给他们算了一笔帐，看看他们可以得到多少好处。当他们知道自己的好处有多少时，这个送行的场面，就变了味道，不再是一片悲壮，而变得喜气洋洋。中国的百姓就是这样淳朴。
誓师出征，冉闵登台动员道：“朕在邺城，等候尔等得胜归来。”
冉明以及麒麟卫士卒、四万余民夫高声吼道：“决不负陛下所望！”
作为魏国的太子，也是魏国有名的大将之一，领兵出征是不可避免的，谢道韫、刘嫝等诸女早已有了心理准备，除了些许伤感，却没有多少抵触。至于冉昐和冉昀，他们只有七岁，在后世还是玩泥巴的年纪，在这个时代，然而，他们出身在皇家，自然比寻常孩子更加早熟。
在送行的路上，冉昐和冉昀为首，身穿精致的小皮甲，带着冉明的十数个