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第四百四十五章 道侣(2 / 3)

上来说,c.c.是那种和间桐樱很像的女人,她需要的,其实只是被人需要,至于为什么舔狗毛会被嫌弃,大概是因为她明白,毛当舔狗的根本原因,只是因为她不会被读心吧?

而冯雪不同,他对于c.c.的情绪很特别,也很单纯,不是那种单纯的想要按住啪一顿的欲望,也不是一见钟情或者见色起意,单纯的只是因为,他觉得自己和c.c.很搭。

不只是把柄和漏洞配合上的那种合拍,同时还在于两个人的性格。

对于这个女人,冯雪能够找到一种相似,但是又截然相反的“感觉”。

冯雪之前说过c.c.陷入了长生之毒,其实他也一样,若不是有san值恒定为零的状态,他早就被那负的几十亿的san值弄成不知道什么样子了。

而对于长生之毒,种花家的传统哲学给出了很淡定的两条路。

【情】与【忘情】。

忘情并非无情,而是将它置于如同忘记了一般的地方,于无声处默默体现,虽然有情,却不为情所牵挂,一切云淡风轻,是为忘情。

说简单点,就是钢铁直男,我喜欢你,但是我还是觉得游戏比逛街有意思。

推及到修炼,其实就是用应该做的事情取代游戏罢了。

美人好,但是比不上xx,所以我要xx,享乐好,但是比不上xx,所以我要xx,因为不管什么都比不上xx,所以只要有这一个坚定地目标,就不会无聊,不会心死,不会为感情所困,于是便能永久的走下去,并非无情,只是能够取舍。

冯雪自认达不到这太上忘情之境地,于是他要走有情之路。

而对这条路,种花家的传统哲学一样有所关注(所以说我越是写书,就越发现种花家这群古人真是牛的不行,不管我主角选再怎么奇葩的道路,都好像已经有人走过似的,就拿这个冯雪的以疯入道来说,一样有不少先人玩过),甚至精炼到了一个简单的词汇上——道侣。

是的,就是道侣这么简单的一个词。

它并非是妻子或者爱人,而是一个和你有着共同追求的人,求道路上,互相追赶,互相攀比,互相支持,甚至有一种“他还在努力我凭什么放弃”的感觉,只有这样,才当得上是“道侣”一词。

而道侣,便是情之道的基础,也是根本。

这个情不是爱情、友情、亲情,而是情绪,思绪,如果将求道这件事以“宅”作为替换,太上忘情走的是坚持自我的钢铁直男的单身之路,而有情之道,选择的则是直接找个宅女结婚然后俩人一起宅。

当然,求道和宅终究是不同的,对于道侣的要求自然也要比结婚更加复杂,其实道侣这个词放在这里容易引起误会,更适合的词,其实是【宿敌】。

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