放弃了这样想法，他觉得两人跟自己之间现在的关系很微妙，他也觉得没必要再去打扰两人。因此，他将目光移向了董伯仁，他觉得自己的这个绘画老师绝对会给自己几个牛人。
董伯仁还在北王府，现在还没有离开。
所以，李恪很快就到了董伯仁所住的小院，见到董伯仁，李恪向他说明了来意，董伯仁对李恪此举很赞成，他表示自己可以去学院教书，李恪欣然同意，同时董伯仁还给李恪介绍了一个人，他的名字叫谢偃，是跟董伯仁一同仕隋的官员，李恪仔细一思量，历史上还真有这么一个人。
历史记载，谢偃，隋末唐初卫州卫县人，著名文学家。谢偃仕隋为散从正员郎。唐贞观初，应昭对策及第，任高陵主簿。贞观十一年（637年），太宗李世民驾兴东都，谷、洛泛溢洛阳宫，昭求直谏之士。谢偃上书极言得失，深受太宗赏识，任为弘文馆直学士，后拜魏王府功曹。谢偃尝作《尘赋》、《影赋》甚工。太宗闻而召见，先为序一篇，言“区宇乂安，功德茂盛”，授偃做赋，偃奉昭撰成《述圣赋》。帝悦，赐帛数十匹。时李百药工诗，而偃善赋，世称“李诗谢赋”。贞观十七年（643年）出任湘潭令，卒于任上。旧唐书等史籍记载，谢偃有文集十卷，《英公故事》四卷，皆佚。与萧德言等撰《括地志》五百五十卷，为唐代地理名著，后散佚，今存辑本数卷。《全唐文》第一百五十六卷收其文赋十二篇。《全唐诗》第三十八卷收其诗四首。《旧唐书列传文苑上》和《新唐书列传文艺上》有其传。
除了谢偃之外，董伯仁还介绍另一个人，那就是王绩。
王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。
有了这两个人，李恪现在的底气足了不少。
李恪知道李泰手中也有不少有才之士，但李恪很清楚李泰的志向，他想著作《括地志》，这些人可是他的左膀右臂，绝对不会给自己。还有李承乾太子府也有不少有才学的人，李世民当年为了培养他，可没少请当时名噪一时的大文豪教授李承乾。可李恪也清楚，以自己跟李承乾之间的关系，根本不可能。
所以，在董伯仁的口中听说了谢偃和王绩，有过自己是思索，确定了历史上他们在文学上的地位之后，李恪心里这才轻松了不少。
他觉得学院里成就高的人有一个两个坐镇就