，也都一一送进宫来，让商毅过目试穿。
龙凤袍各做了五件，每件都是最上等的丝绸，最复杂的提花工艺制做，毎件的样式都有所不同，是分别应对接见群臣、祭天、祭祖、检阅军队和回宫迎受群臣朝贺的不同的场合穿，而且毎一套龙凤袍都会配相应的皇冠、凤冠以及腰一带、靴子等等。不过其中有一套，就是检阅军队的服装是由商毅亲自设计的。
冕琉冠、皇冠，凤冠都是用纯金打造，并辅以少量的珍珠、翡翠、玉石等等，冕琉冠、皇冠都是以龙纹龙形做为基本造型，而凤冠当然是以凤形为基础。制做的到是相当精致细巧，龙凤造型都做得栩栩如生，甚到连一片鳞甲、一根羽毛都刻画的无比精细。
玉玺一共制做了五块，全部是用最上等的白玉整料雕刻而成。以交龙造型为纽，大小不一，规格为五寸九分到二寸九分不等。
中国的玉玺制度也不是一成不变，而且皇帝也不是只有一块玉玺，在不同场合，不同的文件，都要使用不同的玉玺。在秦汉时期形成了八玺制，一直沿用到唐朝，基本都一样。直到唐朝武则天称帝时，则独出心裁地增加了一方“皇天景命有德者昌”神玺，而将八玺制改为九玺制，同时又将“玺”改为“宝”，从此以后各朝都称“玉玺”为“宝”了。而北宋增至十二宝，南宋则是十七宝。明朝猛增至二十四宝，清朝除交泰殿二十五日常使用外，还供奉着“盛京十宝”。幸好中国是到清朝就打住了，如果后面还有，估计会超过一百宝了。
而这次制做的五方宝印分别是：皇帝受命之宝，为以章皇序之用；皇帝奉天之宝，为以章奉若；皇帝之宝，为日常用玺；皇帝信宝，为以征戎武之用；制诰之宝，为以谕臣僚之用。
无论是龙凤袍、冕琉冠、皇冠，凤冠还是玉玺，做工用料也无一不是上上之选，也代表了这个时代中国最高的纺织技术、玉石雕刻技术、金属加工技术水平。可以说无论是那一样，拿到后世去都可以拍出天价。而且为防万一有损坏，除了玉玺之外，其他每一样都做了两件，以备万一。
在十月十四日到十六日，又对整个大典的过程进行了三次彩排，基本做到了万无一失。整个过程也并不亚于搞一次奥运会开幕式。
好不容易终于等到了十月十八日，商毅早早起床，穿好了一件团花绣五爪金龙龙袍，带好冕琉冠，首先带领着群臣来到南京城外东南角的天坛，拜祭天地。这一次出行，商毅并沒骑马，而乘座龙辇，周围还有九曲金顶、白旄黄钺，等等仪仗。
沿路都己经用清水洗过，又散上了黄土，而且在大道的两侧，也站满了围观的百姓，沿道都摆满了香案，不少百姓都在香案前下摆叩首。因为商毅在南京的统治确实很得人心，不少百姓也是真心拥护商毅当皇帝。
一行