有人的言论，所谓言论就是大儒三件大事中的第一件著书立言。
看到朱熹的格物致知，王守仁稍微觉得有兴趣，于是每天抱着竹子看，抱着筷子看。但是其后的人生经lì
中无一不告sù
他，格物致知是错的，毕竟格物致知是唯心主义。
当王守仁被发配到了贵州龙场之时，一声炸雷突响，漫天云彩从四面八方聚集而来。七彩流云在空中旋转出彩色的气旋，无他，有人证道了。
当然，事实上没有这么玄，王守仁只是和从浴缸里跳出来的阿基米德一样，兴奋的冲出了茅屋，大吼了一声，老夫明白了。
这就是后世津津乐道的龙场得道。只是，在明清两朝被认为是圣人的王守仁，到了国朝，反而不如一个提出错误思想的朱熹有名，莫大的悲哀。
两人总体来说，都是中国历史上少有的大儒，一个是左右了汉族民族思想一千年的朱熹，一个是唯一能著书立说，开宗立派，又能领兵打仗，朝堂之上活的爵位的大儒。
以两人的思想作为学堂的开堂第一课，基本没的说。
堂下几乎没人知dào
两个词语的意思，方天定才用戒尺道：“格物致知，推究事物的原理法则而总结为理性知识。”
说完之后，看着满堂学生道：“我们进行的研究，对后世有大作用，会改变天下，但是这些研究是有危险的，也不知dào
最初发明火药的人付出了什么代价才知dào
火药是可以烧的。”说着做了个古怪的表情。意在和学子们打好关系。
果不其然，宋代学子便是宋代学子，和明代不同，满堂学子哈哈大笑，的确，发明火药那个人到底经lì
了什么惨绝人寰的事情才知dào
火药是可以燃烧的。最起码，眉毛没了吧！
方天定说着才正色道：“我们惊醒的研究真的是有危险的。比如那台蒸汽机，其中装了两大缸超过四千斤水，这些水，在烧的时候，会在那个装水的锅炉中凝结一层渣滓，其主体部分是两种金属。加之长时间沸腾，水中会缺失一些本来应该有的东西。会让水温上涨，会超过一百度不沸腾，至于什么是一百度以后在课中你们会知dào
的。”
说着，方天定实在有些头疼，给成年人解释水的沸点这个问题真蛋疼，但是还是必须说的：“超过一百度仍然没有沸腾的水，体积胀大，可以撑破锅炉，造成爆zhà
，威力比我给你们看的火药爆zhà
威力还大。”
众学子才愕然，原来那个吸引力巨大的东西，也是有危险的。所谓潘多拉的魔盒这个故事是有道理的，所有有吸引力的都行，都有同等级别的