？还请蜀候成全，不用做太多，只要蜀候诚实说几句为我们佛祖诠释的话，不让大汉百姓歪曲我们的意思，我们就心满yì
足了。”
“说得轻巧，不就是要利用名人效应吗？”刘璋心里想着，就要拒绝，忽然黄月英拉了刘璋一把，刘璋一顿，想起黄月英说的话，这俩和尚有用，便对大和尚道：“好吧，让我考lǜ
一下，你们先一旁休息。”
两个和尚刚才逃跑，也跑累了，到一旁坐着吹风去了，僚人姑娘端来一竹筒清水，两个和尚咕咚咕咚喝了。
“月英，这两个和尚有什么用？”刘璋看着两个褴褛和尚，对黄月英道：“佛教教义，讲究因果报应，讲究顺应天命，讲究今生来世，有太多消极的东西，现在正是战乱，佛教很容易让人丧失血性的。”
“夫君，你怎么对佛教这么熟？”萧芙蓉从一开始刘璋嘴里蹦出般若经就奇怪，到现在越来越觉得刘璋咋懂这么多佛教的东西，要知dào
现在佛教在大汉传播实在不广，估计跟个五火教差不多吧。
“蓉儿乖，先别插嘴。”刘璋抱过萧芙蓉，亲了她额头一下，萧芙蓉撇撇嘴。
黄月英道：“主公竟然能预见到佛教这么深层的危害，月英佩服之至，但是佛教的好处我们也应该知dào
的，它能稳定民心。”
“那叫麻痹民心。”刘璋道。
黄月英摇摇头：“从某种意义上说，主公说的是对的，但是从客观来说，主公是错的，主公应该知dào
，一些客观存zài
的东西，是我们改变不了的，哪怕我们觉得他不对。
就如百姓，主公从江州屠杀开始，到襄阳屠杀结束，主公一定觉得自己一心为民吧？可是百姓对主公之举，很拥护吗？未必吧？
面对世族的反抗，平时痛恨世族盘剥的百姓都不会站出来帮zhù
主公，除非他们本身的安全和利益不被损害，甚至世族被杀，那些生活被短暂影响的百姓，还可能会反主公，比如那些依附于世族的豪强。
这里面就有一个客观存zài
的东西，百姓的短视，他们只想过平静的生活，主公或许曾经恨过，但是这完全不必要，这是客观存zài
的，我们只应该把它当做一种现象，而不该碰击它，甚至应该适应他。
所以月英觉得，治民的最好办法，就是弱其智，屈其心，给他们崇拜，给他们信仰，让他们能沉浸于他们苦难中，觉得理所当然。
否则，民智开化，那些百姓必然不稳定，因为这个天下永远不可能是公平的，哪怕在主公治下，清除了世族，也必然产生下一个利益贵族，就看这个新贵族是不是能带领整