是八幡太郎源义家的一面，右大将源赖朝的一面，等持院足利尊氏一面，这三面是高达四米的大纛旗印，余者赏赐给各家武士的白旗皆非源氏白旗，许多武家自家用个几尺长的白绢上面写一行“南无八幡大菩萨”，只能叫白色的八幡大菩萨旗，可以简称白旗，但是不具备任何号召力和影响力，顶多就是好kàn
突出一个正义感强。
同理可以代入任何一个王朝，不是每个人打着都铎玫瑰旗就是英格兰王族，不是每个人姓朱就可以享shòu
到龙子龙孙的待遇，没有出身血缘的支撑给他再大的名份也没用，假冒的终究不能做真，没有名份再怎么充名门也终究不能起作用，起码在室町幕府没灭亡之前，这一条铁律依然存zài
着。
将军给予的名份压力，对于普通武家的约束力度极弱，但对于晋升嫡流连枝众的关东公方足利义时就非常强dà
，如果当初没有给他名份而是换做给他钱粮、土地或者守护职的赏赐，那效果就会立马降低好几个档次。
再多钱粮和土地都没有给他一个竞逐天下的大义名份来的珍贵，这一点足利义辉是非常清楚的，他之所以明知如此依然敢给这名份，就是因为有御教书限令活动范围的法宝，给你名份限制你的行止，擅自违反就有理由削你。
如果足利义时是个脸皮厚手段黑的武士，说不定就不怕足利义辉的小手段，但足利义时不行，这个有道德洁癖的，不愿意开篡位滥觞的武士，就必须低头认这一招的作用，没人会傻到相信他把这条御教书永远遵守下去，就像足利义辉不可能在危机四伏的京都安稳的当个太平将军一样。
幕府将军中年无嗣，早晚要面临立嗣的压力而且留给他的时间不多，即便没有京都的危机也必须面对群臣的催促，三十多岁已经是许多中年将军的健康警戒线，无嗣的将军必须在地位相对安全的时候确立作为养子的政治继承人，只要演变成将军争嗣就不再是单纯的下克上，这足利家内部的嗣子问题，非足利家一门众连讨论的资格都没有。
厅内的气氛凝滞着，谱代重臣们抬头紧张的看向足利义时的表情，仔细回想总会察觉关东足利家所处的尴尬地位，得到足利义辉的提拔付出相等的回报和忠诚确实不假，身为臣子的身份总不可能掐头去尾给悄悄抹掉。
总不能真当关东将军府就是征夷大将军的幕府。其实那只是嘴巴上说说过个干瘾而已。就像以前足利义时喜欢自称上総足利家是一回事。小小的逾制即便幕府知dào
也不能把他怎样，反正得不到的永远是最好的，这种无伤大雅的自称不会改变关东公方低于幕府将军的身份，两者之间依然隔着一层看不见的天花板。
足利义时抚掌叹道：“藤孝一语发人身