虽说农民可以穿戴丝绸制作的衣服和鞋子，但是他们可消费不起。明朝前期是坚定的贯彻了这一法律。不过，明朝中期稍微有所松动。李云海猜测是朝廷的人性化或者是资本主义萌芽的抬头所致。如是商人违规穿戴，不会被砍脚和剥皮。要是有人较真起来，那商人免不得受一些皮肉之苦。关于这一点的明朝刑律，那就是让不守规矩的商人非死即残。
杨梦棋的脸上是浮现出一丝淡淡地忧伤道：“我的父亲是一辈子都热衷于科举，但至今仍旧是没有进学的童生。他之所以不参加我们的婚礼，并不是他傲慢无力，而是他急于回家读书，想来年能考取秀才的功名。”
仔细听完的李云海没有说出封建科举制度害死人之类的话，毕竟当时的社会生产力和生产关系决定了这种考试制度的优越性，而这种优越性是体现在下层阶级有通道和机会晋升到上层阶级。虽然这种晋升的概率很低，但是有希望就能让人有动力。实践已经证明，阶层的流动性越好，社会就越容易安定。不过，他知dào
封建社会里面不是所有人都有资格参加科考。比如娼妓，狱卒，刽子手等的儿子是没有资格参加科举。
若是回到二十一世纪，这种考试制度看起来是对读书人的戕害，但是非常合那时的适宜。中国古代这种选拔人才的制度是远远地优于当时西方选拔人才的制度。或许好几百年以后，现代社会的公务员考试制度一样会被后来人所诟病。
李云海是朝杨梦棋招了一招手，满脸和善道：“既然我们已经是夫妻，那么你也过来坐。”
杨梦棋是徐徐地起身，面朝他做了一个万福，轻声细语道：“遵命，相公。”
李云海只瞧她迈着小碎步走了过来，并且动作优雅的坐了下来。坐在凳子上面的他明白，古代相公的称呼也不是能随便叫，而只有那一些中了秀才的书生才有这种资格。自己是非常清楚具有功名的好处：第一，免去个人的徭役和兵役；第二，见到知县可以不用下跪，并且能自称学生；第三，外出可以配剑，并且不需yào
地方出具通关的关传……
李云海是再一次庆幸他记得一些明朝的情况，要不然自己会被杨梦棋鄙视。自己听完她先前的那一番仕途经济，明白她是有主见的女人。他忽然觉得女子无才便是德，说得挺有道理。关于她口中的举人，使得他想起了《儒林外传》的范进和《孔乙己》的孔乙己。前者是中了举人，而后者是没有中举，待遇就是一个天，一个地。
已经坐了过来的杨梦棋，虽然她的肚子也很饿，但是没有像楚寒露那般急于填肚皮。看了看她的李云海是接着想举人所带来的好处。除了能得到秀才所带来的好处以外，那么就是赋税减半，并且可以当官。
至于这个名义上的官，恐怕需y