“黯然销魂者，唯别而已矣……”
张曜灵手中毛笔在纸上飞快运转，旁边的人这时候也从刚才的笛声中清醒了过来，注意到了这边的情况，纷纷围到了张曜灵的身边，只是看到了张曜灵写下来的第一句，旁边的众人中，就响起了一连串的惊叹声。
张曜灵充耳不闻，只是继xù
向下写下去。手中的毛笔在纸上发出“沙沙”的摩擦声，一篇从未现世的《别赋》，就在张曜灵的超时空之旅下，诞生了。
赋，萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。建安以后乃至整个六朝时期，对赋的推崇甚至超过诗。《史记》中称屈原的作品为赋，《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史记》、《汉书》，所以便把屈原等人作品称为赋。
这篇《别赋》，本是百年之后南朝时期的江淹，也就是成语“江郎才尽”的主角江淹所写。通过对人世间各种离别的描写，刻画和概括了他们的“暂离之状”和“永诀之情”，着意渲染了离别之苦，并进而把一切别离都归结为“怨”，却是一篇难得的佳作。流传后世千年以后，足以说明它的非凡。
“故别虽一绪，事乃万族。至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈，燕赵歌兮伤美人；珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕，感寂漠而伤神……”张曜灵手中笔飞转，极快地在纸上划过，留下一行行狂放不羁却又难以辨认的字体来。
“你看他的字！他的字！”一人看着张曜灵一个个狂放不羁的字体横飞欲出，偏偏一个比一个难认，突然失声惊呼道。
这一声喊，众人这才注意到了张曜灵所写的字体颇为不同。
中国文字，从甲骨文到小篆，成熟于秦，促使隶书应运而生。至西汉隶书盛行，同时也产生了草书。魏晋时期楷书和行书兴起，魏碑是三国时期的墓志铭，这时期的书法大多为楷书；在东晋时期，行书就非常盛行。但是在这段时间，基本上仍然是多种书法并存，“篆、隶、草、行、真”各体具备的局面。
在场的众人虽然大都是女子，但是魏晋时期的女子可不是后世那种被宋明礼教完全禁锢的女人，尤其是在场的都是世家大族的千金小姐，大家闺秀，其文学修养都不是一般人所能比的。这几种书法他们都认得，但是看着张曜灵此刻所写的这种变幻无常飘渺无定的字体，却让在场的人，都皱起了眉头。
“这个样子……好像是草书……可是……也不太对……”谢道韫伸出一根白嫩若春葱的食指，顺着张曜灵的字体临空虚摹但只是写了两个字，就无法将之连贯了。张曜灵所写的字一个个恣意奔放，粗看似孩童信笔涂鸦之作，但是细细一看，其中却又有着一种很微妙的联系。