这种说法是很有市场的，这年代可没人懂“事后诸葛亮”这样的话，再者你怎么挑，都没办法从这种说法中挑出毛病来。
这样的说法，自然也是宋献策和牛金星俩人炮制出来的。先引出前朝，将这个理给占住了，就不怕没人相信。
大明朝如今战事失利，各地民乱四起，连年加征饷银，加上天灾不断，早已经引起了民怨，民不聊生。
老百姓们连饭都吃不饱了，一旦碰上灾年，粮食歉收，便会出现吃观音土、吃树皮等现象，更有甚者，还有人易子而食。
这样的现象，导致很多没了自己田地的佃户离乡背井，寻求出路。可以说，除了江南一带的百姓们生活还算好过之外，其他地方的百姓都过的很苦。
如今听到这样的说法出现，很多人都认为大明朝的气数已尽，应该是到了改朝换代的时候了。
借着这样的大好机会，宋献策两人将李修文捧上了神坛。
英雄，应运而生！
大明朝气数已尽，谁能克火，将会有一个属水的朝代来推翻这个朝廷。谁来建立这样的朝代呢？
李修文！
这么说可是有根据的。
两年前，李修文曾在开封府遭遇仇家埋伏，马车径直冲入了运粮河，却能够大难不死，这说明了甚么？
遇水则兴，化险为夷！
李修文，开封府人士。早年曾身中寒毒，下身瘫痪，只能坐在轮椅上。正所谓“寒者，冰也，冰融即为水”。这样的顽疾都能康复，再一次验证了遇水则兴的说法。
此为大难不死，必有后福！
开封府，唐时称为“汴州”，后来又称“汴京”，乃是北宋的京师，“汴”字五行属水，此为李修文的龙兴之地！
于是乎，又有许多一些好事之人，自动自地深挖出了李修文和“水德”有关的事迹。比如李修文曾经穿的蟒袍，就是玄色的，玄色大体上便是黑色，水为玄色。
五行属水居北方，色黑。将军府位于开封城北，这不又验证了李修文命为水德的事实？
类似的例子不胜枚举，反正只要和水能沾上点关系的，全都被加在了“水德大帝”李修文的头上。
水德大帝的说法传遍了整个河1南，闹得沸沸扬扬时，“水帝”本人李修文却还不知情，因为他此刻正据守磁州，忙着抵抗洪承畴呢。
严格的说起来，李修文并不太擅长带兵。老道留给他的，他并没有研究透彻，只是简单地知道一些战略性的东西，而神机营所运用的三段击和三列式，还是在前世时就了解到的。论起冷兵器作战，他可能连自己属下的一位普普通通的将领都不如。
否则，又如何会以一万精锐的兵力，和孙传庭打了那么久？