的是成年人，各处建设需yào
青壮、修路铺桥需yào
青壮、上阵杀敌还是青壮，弄这些需yào
粮食喂养的青少年干啥。晏世轮微笑不语，笑话，他哪知dào
，16岁的少年4年后正是20岁，经过金乡军的训liàn
，他们将是我们对付后金的军队主力，14岁到8岁的孩童尤其是男童，金乡军将教给他们知识，在农民起义军起事时，平定“义军”他们将是绝对的主力。但四年、十年后的事情讲给他他也不懂，晏世轮也懒得给他说。
这一思考，立即又回到了眼前的问题上——如何搜罗建设书院的人才。明末的各大书院屡经焚毁，现在能找到完好的已经不多了。在江、浙一带书院的集散地，晏世轮想到的就是，“终于有机会作案了”，遂在沿途，绑架了澹台书院、金乡书院，全部“打包带走”。尤其是苏州金乡书院，这特么简直就是为“金乡军”体系量身打造的。但是，他没有动四大书院，因为这几家书院太高调行事，即东林、江右、关中、徽州四书院。天启五年(1626)八月，阉党张讷上疏参劾，奉诏俱行拆毁，变价助工。时顾、高、邹已先卒，孙慎行、冯从吾、余懋衡俱削职为民，郑三俊、毕茂良令闲住。四书院因得知名于世。不过，不“打包”归不“打包”，没说不扫秋风啊？雁过不拔毛可不是晏世轮的风格，于是，在阉党的手伸向四大书院之前，在没有动四大书院一书、一册的前提下，晏世轮又“不小心”的做了几次案，绑架了孙慎行、郑三俊二位大牛，连同家小，全部“打包”。而在绑走大牛后，已经作案上了瘾的晏大人，又是将江、浙一带凡做“假好学”，但是晏世轮认为是真本领的文人士子造访了好多，识时务（听话）的，好生有情，视钱财如粪土的清流之辈（不听话的），全部打包带走。只因朝廷在之前曾四毁书院，看来真乃是非之地。
尤其是第三次禁毁书院，是在万历七年（1579年）张居正执政时。张居正当国时，极力控zhì
思想，对书院讲学特别厌恶。史载：“张居正最憎讲学，言之切齿。”他说：“圣贤以经术垂训，国家以经术作人，若能体认经书，便是讲明学问。何必又别标门户，聚党空谭。今后各提学官，督率教官生儒，务将平日所习经书义理，著实讲求，躬行实践，以需他日之用。不许别创书院，群聚徒党，及号召他方游食无行之徒，空谈废业。”他写信给宪长周友山，指责当时书院讲学为“作伪之乱学”，“讲学者全是假好学”。张居正本是徐阶的弟子，但张最不喜其师的聚众讲学。因有一批官吏假托立书院讲学依附徐阶，实jì
是借此以把持郡邑。万历七年，常州知府施观民搜刮民财，私创书院，张居正便借题发挥，一面将施坐罪革职，