东蟾王将御旨铺于桌案上，定定地看着，他多么希望那上面是，父皇来蟾城，接驾！几个字呀。
但是这上面的内容其实就是一句话：索要神蟾塑像。
给，自己舍不得；不给，这是御旨，再无地方说理了。
东蟾王将眼光从御旨上移到萧天豹的脸上，萧天豹和百合王后已经从座位上站起来，打发走了两名公差去驿馆休息。
萧天豹是个有主见的人，他知道东蟾王在询问自己，便坐回到椅子上，一脸严肃地说，既然是御旨，也就无容猜疑，我们只有去做将神蟾塑像搬移到京城去的事了。
可是东蟾王却说，舅父你也知道，骆驼榆已经枯竭，眼见得神蟾塑像已是世上孤品，这是东蟾国的象征——
也已经成为了东蟾国百姓，甚或是四面八方百姓的信仰，在他们的心里，已经把神蟾塑像当成了真的神蟾，与他们的生活息息相关，再也分不开了。
百合王后说我赞同东蟾王的看法，东蟾王并没有站在王爷的立场上去思考神蟾塑像，而是从百姓的角度去想神蟾塑像，去想像神蟾，这是东蟾国千百年来沉淀下来的神蟾文化；
而文化是精神意识，是不具体的，可是神蟾塑像是具体的，生动的，它已经承载了神蟾文化的精神意识，实现了人们崇拜、信仰神蟾的渴求。
现在突然将神蟾塑像移走到京城去，无疑是移走了人们对神蟾的崇拜与信仰，这在东蟾国任何人的心里都是无法接受的。
还有个说法不知道你们可知晓，在中原龙代表着天子，皇上；凤代表着皇后、娘娘；麒麟代表着王公大臣；可是神蟾却代表着百姓的福祉，所以将神蟾塑像摆放在皇宫这也不适合呀。
萧天豹说王后的这个话我还真不知道，虽然中原与契丹毕竟是不同的民族，信仰各异，但是皇权至上天下皆同，皇上说好就是好！百合王后听了虎威将军如此说，也就不再说话。
两名宣读御旨的公差被安排在驿馆，这是耶律光达的差事，他一边安抚两名公差休息好，一边搭讪说，国师爷也是辛苦，千里迢迢来传旨，不知是什么内容？
一个公差就回答他说，要说那御旨也并非是秘而不宣的军机，其实就是一句话：将神蟾塑像搬移到皇宫里去。
耶律光达听到这里，在心里“诶呀”一声，这就与金岩给他的密信对上号了，他再也不与两名公差搭讪了，慌忙地拔脚出门向王宫里奔去。
耶律光达奔进屋来，看到屋里的三个人都是一样的表情——愁眉苦脸。
耶律光达哪顾得了这些，连忙给王爷、王后、虎威将军请安。
东蟾王说上司就快起来吧，有事说事，这都正愁着那。
这耶律光达站起身来说，小人已经知道三