那一个夜晚，启明星迟迟不落，星辉下，在徐逸锦的眼中，那一床洁白的崭新的棉胎就如一朵祥云降落在她的身边。
楠枫江流域女儿的嫁妆里，总有少不了一床母亲自己亲手从纺纱、织布、扎染、缝制一条龙的被子。先是由极其复杂的地方工艺制作出一种叫“蓝夹缬”的布料，再用这种“蓝夹缬”布料做成一床“夹子被”。这床“夹子被”也叫“百子被”，母亲将“夫妻恩爱、多子多福、福寿绵长”等等许多美好的祝愿都缝制在这床新婚被子中，因为是闺帷之物，所以在新婚特定的时期似乎总被一种羞涩而隐晦的意蕴覆盖着。
虽然徐逸锦短短时间里成过两次亲，但是第一次带着那个外省的“白面书生”匆匆回乡就入了洞房，母亲来不及做任何准备，那床有象征意义的“夹子被”就更无从谈起了。而与阿木成亲，别说母亲已经不知去向，就算在她身边，那种情形，从已无完卵的徐家大院里被扫地出门，哪还有什么东西让自己带得出来呢？何况她与阿木各处一室，哪有想得到“夹子被”这种充满特殊意味的风情物件呢？
但是，这个晚上，看着这一床崭新的棉胎，发现上面那个大大的用几根红棉纱牵出来的红双喜，徐逸锦觉得已经足够活色生香，有没有“夹子被”，已经不重要了。她舍不得将那床新棉胎铺开来，就让它憨憨地可爱地卷着，因为那样那个红双喜刚好匍匐在棉胎最上层的正中央。那个夜晚，徐逸锦和儿子木醒初紧紧挨着那一床新棉胎，睡得特别安稳。
一觉到天亮，徐逸锦醒来，发现阿木又不见了。此刻，木驼六怀揣昨晚剩下来的两个麦麸粗饼，扛着一只火铳，早早上了鸟鸣山梯田深处茂密的树林子里去了。
从鸟鸣山半山腰的梯田往大山里面走，再爬一段山岭，便能到鸟鸣山草木最繁茂的地方。据说前几年虎豹野猪常出没，如果没有武器傍身的好汉，一般是不敢往林子深处走去的。木驼六也只是在靠山岭石阶边的草丛里放上铁夹子，专门捕捉野兔山鸡之类的小东西。因为鸟鸣山人迹罕至，山岭古道旁边的草丛也特别深厚。木驼六将火铳往身后一背，挥着手中的一把柴刀，一边斫草一边往前走，没多久，就发现自己前天放的铁夹子上真的夹着一只野兔子，木驼六欣喜万分，正打算向那野兔扑过去，忽然，听见山岭上传来一阵匆匆的脚步声，夹带着一些外地口音，那声音焦灼中带着些粗暴，木驼六一听，赶紧把火铳抱在胸前，将身子躲在了草丛里。
木驼六藏身的草丛外的石阶树外有一座年久失修的凉亭，他刚藏好身，那亭子里就来了二十来个大汉，随身带着各式各样的武器，有棍棒、马刀、棒头枪、双叉等。随身的衣服也各式各样，不兵不民，阿木看不出他们到底是谁，倒有点像戏文里的绿林大盗。
阿木侧耳只听那些