在这次交谈中,宁王朱权对张三丰创立的太极产生浓厚的兴趣。宁王朱权离开燕王府后,
私下派人去寻找仙人张三丰的足迹。
话说张三丰,名君宝（又名全一）,字符元,道号三丰。武林至尊,民族英雄,太极始祖和武学泰斗。张三丰集各派绝学于一身,威震武林,造诣已达炼虚合道至高极境,元末明初真人,武当山道人,武当派始祖,正史记载出生辽东,14岁考取文武状元,18岁担任博陵县令,1280年辞官出家修道,拜火龙真人为师,武林盟主张三丰时隐时现,至今行踪不定。
张三丰为武当派开山祖师,元惠宗敕封“忠孝神仙”。张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师,是丹道修炼的集大成者,主张“福自我求,命自我造”。张三丰所创武学有王屋山邋遢派,三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
朱元璋建立明朝,张三丰曾出手相助,助洪武夺取江山,朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。
由于张三丰淡泊名利,对明太祖的召见都避而不见。张三丰曾作一首《上天梯》词,是祖师苦求金丹大道,修炼有成的过程自述。
至正初,张三丰返故里扫墓,复入燕京,昔日故交皆已过世。西山得遇邱道人相叙道,乃知邱为早年相遇之高士。别后复至秦蜀,又游荆楚之吴越,侨寓金陵,传道于沈万三,后仍入秦,居金台观。至正十九年,张三丰离别金陵时预知沈万三有发配边疆之祸,遂叮嘱曰:“东西王气正旺,今后我们会在西南相会。
大家对张三丰的推崇,让世人对他创立的武当派更加信仰。
至正十九年九月二十日阳神出游,弟子杨轨山以为羽化,置棺收殓，适阳神回归。三丰念轨山朴实善良,遂携其隐去。后二年,元朝数尽,明主未立,张三丰又结庵武当山。居武当搜奇揽胜,见遍山宫观皆毁于兵火,乃言“此山异日必大兴”。遂领道众将各处宫观废墟一一清理,草创庙观以延香火。授高足有邱元清,卢秋云,张振洋,叶阳,张景涛,孙碧云等人,张守清也得与三丰相交,结为道友。
洪武十七年至十八年间,朱元璋两度诏请张三丰入京,皆避而不见。洪武二十三年,张三丰离开武当复作云游。
洪武二十五年,张三丰遁入云南。这时,沈万三因得罪朱元璋,遂被治罪全家发配云南。在云南恰遇张三丰,正应“日后当于西南会面”之说。张三丰遂沈万三天元服食丹药,夫妻得服遂白日飞升。据闻张三丰北赴汴京途中的一个夜晚,梦见真武神君降临,向他传授拳法。次日黎明,张三丰被一群拦路抢劫的强盗围住,便运用神授拳技打败了这群强盗。从此,张三丰以拳技闻名于世。宁王朱权来到武当山脚