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第六十五章、辩论(1 / 4)

富阳公主惊讶于观世音菩萨竟会自动寻上门来这件事,尽管宁衍是个刚让她“亲手”杀死了紫府宫上下的疯子,可她也不免为他担心了起来,毕竟从某种意义上来说她跟他的命运是息息相关的。

哪怕面对着那佛门观世音,已经开始在人间积聚起信仰来的观世音菩萨,宁衍还是一贯以来的冷漠态度:“原来是观音菩萨,不知寻我何事?”

富阳公主下意识回头看了一眼那于天际上熊熊燃烧的紫府宫这貌似不需要明知故问了吧?

观音菩萨双手合十:“不知镜施主可肯移步,随贫僧来看些东西?”

宁衍仍然反应淡然,反倒是富阳公主隐隐有些紧张了起来,毕竟谁也不知这是不是什么埋伏不过话又说回来,佛门观世音貌似并不需要耍这种恶劣手段吧,更别说是这种听上去就像是陷阱的手段。

宁衍不答反问:“去哪?”

“不过是到贫僧的海上佛国看一看罢了。”

富阳公主听了心想,这算是请君入瓮么?她本以为宁衍会一口拒绝,却没想到他竟是直接答应了下来:“观世音之邀,深感荣幸,还望带路。”

观音菩萨嫣然噙笑:“贫僧感激镜施主的信任。”

宁衍仍然不语。

紧接着,他们三人便随着观音菩萨越过了茫茫海洋,来到了一处凭空生出仿佛海市蜃楼般的陆地上来了。陆地上是有人居住着的,富阳公主没见到这传说中的海上佛国有什么庙宇,竟是大多数是荒芜的山林,而在山林之间住着一些人数稀少的村庄,又或是一家几口的隐居生活,虽然日子清贫,但看得出他们生活十分幸福,不足为外人道也。

观音菩萨带着他们游逛了一圈,于天上瞧瞧观看了一遍地上这些人的生活后,便领着他们来到了一处山上,此山不知何名,却也是极其简单,只有洞、池、林等,他们停在了池边,鱼篮观音双手合十问道:“不知镜施主如何看待此情此景?”

宁衍的回答也十分直接且不客气:“巧伪!”

富阳公主当即便认出来了“巧伪”一词了,此词最早出自于《庄子盗拓》,而且还是盗拓用来骂孔丘的话

鱼篮观音不怒也不失礼,只是微微笑道:“愿闻其详。”

宁衍冷冷地道:“他们之所以能过上安居乐业的生活,无非是社会经济被切割而无法联系起来罢了,且自然经济算得上是充足,由此人欲也受到了压制,难以形成等级制社会,不过是巧伪的生活罢了。”

鱼篮观音仍然不怒:“难道镜施主不觉得这般的生活也很好吗?”

“我不否认,这样无知愚昧的生活下幸福指数是很高的。”宁衍淡淡地道,“可观世音菩萨,你能明白人欲是不同的么?大多数人都甘愿于庸庸碌碌的幸福,

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