第一百四十六篇 太极古图与超弦、超膜理论（2 / 3）

息遗漏在外；用圆的变化流动之本性，用圆的圆满、完整、确定之本性，在这里反映物质运动变化着的那永恒不变的规律。

古《太极图》跟蓝色星球C国话、C国文字一样，都是言外有意、象外有喻、“弦外有音”，关键是这个弦外之音。

所以它不是一般人眼里看到的平面符号化的表象“圆片”，它是人类对整体宇宙自然抽象出来的“元逻辑”因此，这个“圆”表示的是物质运动变化的立体运动形态。

这个“圆”表示的“物质”与其“黑白圆点”指示出的“能量”、以及“黑白鱼形”描绘出的“物质”在时空变化的“图案”、还有那条“S曲线”在永不停止地传递着万事万物演绎的“信息”，共同构架出了世界的“四维空间”（三维空间和一维时间）。

这个“圆”描绘出了“相续相的宇宙”那分形、分时、无量维数的时空变化……。所以说这个“圆”的本性是运动变化的，它的方向是其表述自然分形、分时、分维、非线性的时间之神箭。

这个“圆”是描述事物“亦因亦果”的“逻辑关系”的“圆”。它是人类逻辑学中对世界最本质的一种揭示，是反映客观“历史概念集合”的“辩证拓扑逻辑”，而不是“形式逻辑”、“辩证逻辑”、“诡辩逻辑”等等。

它反映事物随着时间发展演绎的历史过程。这个“圆”对于人思维逻辑的核心问题进行了“数理”化虚拟，它把世界描绘为一个永不停止的自然巨型计算机，它是人抽象思维和形象思维同一化而成为动态逻辑“辩证拓扑逻辑”。

这是一切逻辑的：“元逻辑”。“辩证拓扑逻辑”：描述了人类思维和认识中一种特殊的概念系统“历史概念集合”。

这种概念系统是在描述某一事物连续的形态演化即历史形态演化的过程中出现的。

这种概念系统存在特殊的逻辑关系和结构，这种逻辑关系和结构具有动态的性质，并且超越了古典形式逻辑、包括现在主观主义形式化了的辩证逻辑的论域，摆脱了简单变量系统下静态的逻辑观点。所以说它是逻辑的逻辑“元逻辑”。

这个流动的“圆”是古《太极图》的灵魂，是对世界最完美的逻辑的诠释……。

我们从其结构上透析识别《太极图》，就能鉴识出其反映的是事物运动全过程；即在它整体模型的构架中，共涵藏有“四个拓朴变形形态”在“临界点”上的结构模型组块。

“易学”不是点状、平面、静止的思维形式，“易学”不是静止、封闭和局部分量的思维形式，表述“易学”的图论的古《太极图》是一个《诞生谱》模式关系的“模型组块”，是“历史概念集合”，它绝不是一般意义上平面化的表象符号。

它像一曲交响乐的“乐谱”，需要演奏