第十八章异端（2 / 4）

信仰，遵循神的道路而行，多做功德，真的将身家性命全部寄托在神灵上······这就够了！

对信徒而言，经典一字不可易，一字不可改，深信不疑，越是虔信越好。

信到深处，无论行住坐卧，心心念念全是那个神，将自家心灵，彻底归于神处，乃至置神在父母、妻子、儿女之上，敢于为神而践踏世间一切法则，除那神之外再无真理······能做到这一步，便是一个圣徒。

这样的圣徒，也有道，死后化为圣灵，灵魂归于那个神。

假如那个神真实存在，且有能力、有意愿庇护信徒灵魂，那得一个死后归宿，没有问题。

这也算入道，可惜这个道，不是己道，是祈并者之道。

祈并者，自愿成为羔羊，成为奴仆，心甘情愿为神而奉献的道。

如真能行到极致之处，便是与神同行的圣灵······前提是那神果然许诺了与祂同在，那也算得了另一种意义上的不朽。

只是，又有几人，能做到这个地步······如真能做到这种事情，何不自家自求己道，自家了脱生死？

如不是自家超脱难以做到，又有谁甘愿皈依，情愿奉献，寄托信仰于神灵？

这领班女子显然也是个博学的，听出了这句话的出处。

当下抿唇轻笑，微微露出个侧脸颊，那一瞬间眉眼间竟有一丝少女的雀跃：

“您是在用大乘经典解释功德？”

“这倒也没错，原本功德之说，就是自佛教中传出。”

“就连我们这个真理国度，也是会长意识创造的。”

“我们活着多修功德，死后升到这里来，就能保佑自家不堕落到下面去······这种好事，是以前求都求不来的！”

“您看，一神教在全球多少亿信徒，但按照人神契约，能升入天堂的才有几个？”

“依着圣经启示录篇章，也不过十四万四千个名额罢了，这门太窄也太难进了。”

林正阳听着这话，也起了兴趣。

关于世界最大宗教，很少有人不知道他们的圣经。

他自然也是了解过的，十四万四千的名额，也当真不是在胡说，是有明确出处的。

当下略微一想，结合自家领悟，就猜得八九不离十。

“以我的见识来看，这十四万四千个名额，恐怕有很深远的宗教意义在。”

“其余信仰的灵魂，死后也可以得到庇佑，根据生前贡献，享受的待遇也分三六九等······这一点其实各大成熟宗教都是大同小异，并没有值得特别拎出来说的，也谈不上什么名额之说。”

这时电梯停靠了，进来了两人，一男一女。

林正阳