常夫人抱着一线希望，带着兰婷来到安云寺。明真大师亲至阶前迎接，把娘俩让到屋中。常夫人不再隐瞒，将兰婷在浮梁受孕的经过以及现状，毫无保留地告诉了大师。
明真大师吃了一大惊，万万没想到圣婴是城隍的私生女，心说：“怪不得我无法引她进入佛门，原来是道教的后人。”明真大师毕生研究释道儒的精髓，期望能将三教合一。后来发现世人的悟性有所差别，便提倡以儒教为立本，道教为入门，佛教为极则。认为只有佛教能让人明心见性，证得宇宙的真相。但需要有儒家的思想智慧，道家的修身养性，与之相辅相成。圣婴投入道教门下，没有契机很难明心见性。明真大师是有道高僧，虽知今生无缘与圣婴结为师徒，仍想凭借有限之力，助圣婴完成灵魂的历炼，达到圆满的修行。圣婴已然进入道教门下，唯一的办法就是劝度兰婷皈依三宝，让母亲来教化孩子。
明真大师对兰婷说：“你的痛苦我能理解。人活在世上，谁能没有痛苦？生命从出生的那一刻起，注定要承受苦难。这是我们前世种的因，今世必然要承受果报。前世造的业越深，今世的灾难就越重。董城隍与你前世定是有夙愿未了，所以今世来向你索取。”
兰婷迷惑地问：“大师的意思是，我前世欠了董卓文的债？您真的相信人有前世或者来世？”
明真大师微笑说：“是啊！人不但有前世，而且有好几个前世。生命在这个世上只有短短的几十年，灵魂却早在我们出生以前就存在千万年了，而且将永远存在下去。今世我们的肉体死亡，灵魂就会离开肉身，选择适当的时机，重新再投胎转世，那就是我们的来世。”
常夫人似信非信地说：“常听人说‘上辈子、下辈子’，我以为仅此一说而已，毕竟没人记起过前世，也看不到来世。大师凭什么说人有前世和来世呢？怎么才能证明确有前世和来世呢？”
明真大师笑道：“这无需证明，真理即在眼前。佛陀早在一千年前就告诉我们，永恒的生命凡人无法得见，只有通过修行自己觉悟证得。”
常夫人又问：“修行以后，我们就能看见前世和来世了吗？”
明真大师答道：“修行到一定境界是可以看到的。当进入深沉入定后，会获得个体意识与宇宙意识的结合，唤醒内在沉睡的能量，得到最高开悟和最大愉悦。这时，个体与宇宙万物之灵相化，能让我们从痛苦和灾难中解脱出来。”
凡人执着于利。兰婷听到这眼前一亮，心想：原来修行可以从痛苦和灾难中解脱出来。她心动了，怯生生地问：“修行难不难？像我这样的小女子也能修行吗？”
明真大师微笑着点点头说：“众生平等，一切生灵皆具佛性。”
兰婷又问：“如果我修行，佛祖就可以保佑我了