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第九十六章:(1 / 5)

三清分化复生,天庭以三清为傀儡,复苏洪荒大地。

在这段时间里因为先天人族与后人人族的逐渐相融,除却盘古大神的信仰不变外,人族逐渐开始崇拜天地。

东皇太一逐渐被尊为天,大地受人族崇拜之影响,逐渐生出了自己的意志。

天庭众神又以祖巫后土之躯,复活大地之意。

成就管理洪荒秩序,秉承天地意志三皇之一的地皇后土。

天庭封号承天效法厚德光大后土皇地祇。

后土掌山川大河,地底灵界幽冥。

后土本身乃大地,掌阴阳孕万物,不只受人族影响,还受天地万灵影响

人族尊为后土娘娘,设其庙宇,万灵共拜之。

(说明一下这三皇是神话三皇,不是人族三皇,我前面也有解释,免得有人当杠精)

而数万年的时间以过,伏羲终是吾得己道。

但此道非仙魔道,而是人道。

盘古大神天庭众神,教导人族无数年,皆以人道为本,其中内涵人之根本。

至此伏羲之心以不在什么天庭的洪荒法理上,而是在人族未来之上。

有一天,一身兽皮大袍的伏羲回到家中,重拾年轻时期心中所想。更新最快电脑端:

做一张辅助记事创造之图,此图初期看起来只是记事之用。

在观看天地变化之时受到启发。

最后伏羲又以洪荒法理之中的人道自然为根基,无意间创造了一张可晓天地自然规律的图案。

图案以两种符合为根本,以阴阳为名,以天地阴阳自然平衡组合为图,以两种符号组成八种不同形式的图案。

此图容纳百川,兼具包容,蕴含天地人和谐之秘。

伏羲左思冥想,称其为八卦。

而八卦,这无意间创造的图案,就连伏羲自己也感觉到了神奇。

伏羲这个创造者,也要研究这张图案。

后得此图启发,以结绳做网罟,作为渔网以此更好的抓鱼,以提高这各族的生产力。

伏羲本身得人祖肯定,又为华胥之子,被人族共举其为人祖共主。

而此时的人族,本是血缘至亲,自然而然由华胥主导伏羲和自己的妹妹女娲结为夫妻。

得法理启发,华胥和伏羲迎请山川大泽众神,天地正神,东夷、苗蛮各人族大族共同鉴婚。

后来伏羲发现,人族各族只是其母不治其父,这有违当初人祖所想,人道之理。

并且各族之间,若没有人祖共主很难联系。

至此伏羲倡导各族异域男聘女嫁的婚俗礼节,致力于将血缘之婚改为各族婚外婚姻,使得各族之间联系欲来加强。

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