为了地仙。
那时候九耀星的信徒——雅利安人的占据了印度，为了统治原先生活在这片陆地上的达罗毗荼人，他们和达罗毗荼人信奉的宗教进行了一些融合，创造了种姓制度。
婆罗门成了九耀星供奉者以及在世俗的代言人，堂而皇之地统治者这个国家。
也就在这时，随着天地灵气的继续减少，地仙们也觉得难以为继了，都准备撤回小天地去。
走之前，九耀星的七地仙去拜访邻居，西王母派驻在人间留守的地仙，也就是悬圃的守护者。
我们这一去，门人弟子若是出了出类拔萃之人，我们也没法照应到，毕竟湿婆大人不知道我们在人间搞出了这么一大摊“家业”。
这些门人弟子都不是纯正的湿婆信徒，你也知道我家那个师傅，生气会闭眼，闭眼要死人的，所以那些不纯正的传人，也别出现在她老人家门前惹她不开心了。
反正你们昆仑也是敞开山门招人的，今后每三十年我们的门人弟子组团来尝试进入昆仑，你看是否可行？
悬圃的驻守觉得这也符合西王母的规矩，便答应了下来，没想到他进入昆仑之后，继任者竟然是西王母自己的分神。
之后接连几次的悬圃连通昆仑之时，来得最多的都是这些印度番人，不仅味儿大，还特别吵。
殊不知九耀星的传人在这件事上也动了个小心眼，上面罩着我们的神不见了，这三十年一次的昆仑之阶的开放，不正是我们显示神迹的时刻么，凡是有点培养价值的弟子都拉来，管他能登上几级台阶，涌上去就对了，蹭点灵气也好啊。
此时华国已经到了东汉时代，又经历了一次大变，不仅地仙全无，连人仙都难觅，昆仑也不是唯一的避世道统，人仙的选择还多呢。
不是老板挑员工的时代了，而是优秀员工选择老板的年月了。
比如葛洪，比如吕祖这些牛人，都是在恶劣环境中能够成为人仙的强者。
昆仑又不发展俗世的势力，不搞宣传，前来投奔的就越来越少。
一增一减，西王母的分神“纯”，看着这些越来越多的番人大胡子就越来也不顺眼，于是终于对九耀星的传人做出了一个规定：
你们来投奔昆仑，我欢迎的，不过你们实力太低了，能进去的没几个，结果搞成了来我悬圃开party了，以后你们九耀星的传人就只能来十个人，怕弟子被欺负了再给你们一个带队的名额。
就这样才形成了“悬圃之约”。
两千年前，天地灵气还能供人类修炼到人仙的境界，所以昆仑之阶对于九耀星一脉的作用更多的是测试弟子们的资质潜力。
人家西王母的东西设计得就是好，修为越高的爬的台阶自然就高，但是有潜力