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第853章 (续)中国灵异山水系列之双草山(八)(2 / 5)

叔叔到底犯了怎样的一个错误?还是很“极大的”

但中年大叔似乎并没有想接着说下去,一直在跟木然套着“交情”,莫晓兰忍不住了,朝着那中年大叔囔道:“陈大叔,为何你们把曹永麟放走会是一个极大的错误呀!”

中年大叔看到故人的亲人,哪还会理会莫晓兰的“啧啧称奇”?没有理会,反倒是木然在旁接着莫晓兰的话说道:“曹永麟已经被黄鼠狼咬到过了!是‘感染源’。”

ps:感染源,一个非常熟悉又非常陌生的名词。这玩意在欧美的一些丧尸片中经常会出现,一个人被病毒感染,成为传播病毒的源头(就是变成丧尸),然后一传十、十传百,成为人类文明史上的一个极大灾难。想必很多读者都喜欢看类似这样的电视电影,觉得会很过瘾,譬如《僵尸世界大战》、《生化危机》、《活死人黎明》但艺术作品仅仅是艺术而已,跟现实中的灵异还是有着天囊之别的。最主要的,就是这“感染源”的问题!

在艾教授的灵异理论中,明确表述了“感染源”的传播能力。我先不说其他,就说这有关《生化危机》的一些内容,电影中为何会出现这么多丧尸?那是因为“安布雷拉”所研制的一种病毒泄露,这种病毒可以迅速让人成为丧尸,变成丧尸后,新的丧尸继续对人发动攻击,造成越来越多的人成为丧尸,这种形式,就是“感染”。人一旦成为丧尸后,就是新的“感染源”。不断传播,永无止境,直到人类灭亡……但在现实的生活之中,“感染源”并非如此,特别是灵异的理论中,“感染源”的传播威力更是小之甚小,通常需要满足三大条件,才能形成“感染源”:一、怨念。这玩意一定要成立,在灵异事件中,不管是“咒怨”杀人、害人、恶鬼索命、厉鬼附身……这些都跟“怨念”脱离不了干系。没听说过善终的人变鬼后能闹事的,所谓“善终”,就是入土为安。甭管你活在世上受了多大的委屈,你这尸体或骨灰一入土了,对不起,所有委屈、不满和怨愤都“大声说拜拜”。所以这年头,对于民政局的火葬管理制度执行的越来越严格,世上的灵异事件几乎是越来越少,甚至可以用凤毛麟角来形容。二、人、动物的结合。这是“感染源”最有“特色”的形成条件。怎么理解?这事件在古时候比比皆是,弃尸野外,尸体被恶狼野狗吞噬,这就是人、动物的结合,在动物吃到有怨念的尸体之后,就会出现一些排异,如果这动物本身有点成精的意思,那“感染源”的形成基本上就差不多了!当然,这里还需要说明一点的是:并不是动物吃人的尸体才会有“感染源”的形成可能,人吃动物的尸体,也有可能形成“感染源”。或许很多人会有疑问:这人天天吃肉食。就等同于吃了动物的尸体,那不是人类每天都在经历这被患上“感染源”的可能吗?这里需要更正一点的就是,经过宰杀烹煮

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