祖之一，更作为一个踌躇满志的科武学家，色器哥的狂热有时候不为人妖魔所理解。
神话时代回来之后，色器哥痛定思痛，决心将学科领域再次拓宽，不仅开展了一般法则研究与法则抽取项目工程，在法则阵列上也取得了惊人的成就。
特别是在对时间法则研究上取得突破之后，色器哥对于命运之术产生了强烈的兴趣。
一篇题为《论时间法则与命运法则之异同》被某色器哥写出来之后，色器哥智一受到极大启发，甚至于从毕方老大那里借来的混沌轮|盘也强行据为己有，以科学之名，行强盗之实，害得大鸟哥捶胸顿足大呼受不了，老纸二百年才修炼出来的东西，直接被抢了。
实际上，大鸟哥的这个混沌轮|盘也只是个雏形，根本就算不上大成。然而这不是重要的。
重要的乃是色器哥从中得到了启发，理顺了现代科武与修炼法则结合的思路。
在制造出第一批还不是很完善的时空炮弹之后，色器哥将主要的精力用在了命运炮弹的研究上。
命运这个东西本来就是一件虚无缥缈无法琢磨的事情，这玩意儿不是五行元素，在仪器之下，物质结构阵列无所遁形，麻痹的那是命运，属于未来的东西，除非你没事总是到未来转一圈了解一下即将发生的事情，否则就不可能找到它的规律。
而命运之类东西，在杀猪的前世涉及到此类的都是属于神秘学科，接受的称之为预测学，不接受的斥之为封建迷信。
但是分明的，命运这玩意儿还就是存在。
打个最简单的比喻。
一个山村里出来的小子，假如老爹老妈供不起他上大学，等待她的命运就是永远的面朝黄土背朝天。
或者可以走出大山，但是也无非就是打工仔的命。
而一个同年同月同日生的官二代的命运会是什么？麻痹的最简单也将是一公务猿吧？
所以，除非有了强大外力的干涉，一个人的命运从他出生之日起就基本定型。
那么，命运的不确定性就在于，未来有着各种外力的干涉，强度或者有大有小，但是对于命运的改变起着至关重要的作用。
因此间，算命打卦的总是被人称作骗子，预测学被称之为封建迷信，就是因为你所预测的对象的未来有可能被某种外力干涉，使其命运的轨迹发生转变。这个不确定性，才是命运学最大的课题。
所以，色器哥在总结了各种命运之术，结合了自己建立的或有的数学模型，借鉴了大鸟哥的混沌轮|盘，有信心，有决心在可以期待的未来，制造出某种命运炮弹。
你妹的，命运炮弹啊！
依照色器哥的设计思路，这炮弹打出去，结合时间符箓之中加速或者跳跃神通，