字型弯道）、再到阴山（今河北省西北部）。耶律阿保机改武州为归化州，改妫州为可汗州，设置“西南面招讨司”，正式将今天的山西北部、河北西北部划入大辽国版图。
代北，是沙陀部落的龙兴之所，李国昌、李克用就是自代北起兵；而阴山，更是中原人的心理预警线，被视作游牧与农耕的分界线，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。而如今，游牧民族已经将触角伸进了传统意义中的“中原”。
耶律阿保机攻打朔州的时候，也许因为年久失修，城楼无故自坏，契丹军队遂趁机鼓噪入城，轻松拿下。当时后梁和杭州使节都在大辽国，耶律阿保机热情邀请使团前往参观游览，向他们展示大辽军力，顺便暗示大辽国有神灵暗中庇佑。
李存勖得到契丹犯边的消息后，从河北前线返回，亲率大军赴援云州。
耶律阿保机的战略目标（趁火打劫）已经达成，没必要付出重大代价跟李存勖死磕，于是解围撤走。
李存勖班师太原，擢升李存璋为大同节度使。
李存勖认真分析了时局，做出了判断：当前的头号敌人仍是后梁朱友贞，契丹人只是趁火打劫。契丹人要钱，后梁要命。于是，虽然遭受了大辽国无缘无故的攻打，并且蒙受了巨大损失，但李存勖仍然派人出访大辽，继续以叔父、婶娘礼对待耶律阿保机夫妇，提议建立友好的双边互助合作关系。
河东使节抵达大辽后，韩延徽私下里交给他一封书信，请他帮忙带给李存勖。
信中，韩延徽向李存勖解释了自己以探母为由、北事契丹的缘由始末：“非不恋英主，非不思故乡，所以不留，正惧王缄之谗耳！”
在信的末尾，韩延徽恳请李存勖善待自己留在幽州的老母，并向李存勖做出承诺：“延徽在此，契丹必不南牧。”
韩延徽是非常聪明的。表面上看，他是把老母留在河东当人质，换取李存勖的信任，积极推进睦邻友好。实际上，则是要挟李存勖：善待我妈，否则，我一定教唆契丹南下，灭你！
说话听声，锣鼓听音。
韩延徽投身契丹，却把母亲留在敌国，同时获得了敌我双方的共同信任，都认为韩延徽时忠于己方的。韩延徽成了两头吃香的双重间谍。
史书上对韩延徽充满溢美之词，认为他对推动两国和平作出了不朽的贡献，应该追授诺贝尔和平奖。史籍记载：“故终同光之世，契丹不深入为寇，延徽之力也。”
然而有人对此提出质疑，拿着《资治通鉴》，反驳得有理有据，“瞧，916年刚说了契丹不深入为寇，917年契丹就大举入侵幽州，权威史书打脸了！”
首先，请正确理解“不深入为寇”。非要咬文嚼字的话，契丹只是在中原的门口（幽州）蹭