，齐国、鲁国、魏国都是不错的选择。可列子却单单选择了卫国，这说明什么？说明卫国对名士有吸引力。这才是太子惊喜异常的原因之一。
让子思重复一遍，不得不说太子的心有点大。就国相子思的地位和身份，怎么可以如此无理？很多朝代都是这样，国相因为地位太高，辅佐上任国君时间很长，庙堂之上的官员都是在他任职期间被提拔上来，等等因素，不得不以在新君登基之后，被迫离开朝堂。
这也是因为国相的地位可能危及到国君的威严，往往新君登基之后，不识趣的老臣会被罢免，识趣的就自己走。当然也有一种可能，就和之前的秦国，根本就不给老臣子解释的机会。国君死后，跟着殉葬岂不是干脆？
好在秦国此举太野蛮，也是被列国鄙夷的原因之一。
不过子思并不在意，人生起起伏伏，宦海几十年，什么场面没有见过？自然不会因为太子一时的激动而在意，反而点头道：“不错。老臣在列先生离开帝丘之前，与之有过一次私下的会面。当时老臣看到了王诩写给列先生的信件，邀请之意很浓。”
“如此说来，列子十有八九会在朝歌隐居？”太子惊喜异常。
在他看来，没有什么比天下名士在卫国落户更加重要的了。这关乎到卫国的国家地位……
当然，这是太子训一厢情愿。
可列御寇天下名士的身份，一旦落户卫国，就足以让卫国在诸侯之间的重要性增强不少。也会为卫国的文教事业创造出一个新的高度。卫国之前是儒学的大本营之一，孔子，以及他的孙子子思（非卫国国相子思，而是孔伋，字子思）在卫国几十年，培养了一大批的儒学信徒。
但是道家门人还没有在卫国有开宗立派的打算，这让卫国的文教事业一直处于一个很尴尬的地位。
毕竟儒学很不受君王们待见。
但是道家不一样了，学术高端不说，就算是道家学说完全对治理国家没用。可是道家还有一个让人向往不已的研究方向——长生术。
人生在世，谁也不想活久一点？过好一点？
子思紧接着说道：“王氏在朝歌附近有封地，足以供养王诩的传教。而列子向来是高洁之辈，以简朴著称。可见，路缦陪同父亲去朝歌，一来有人前尽孝的善举；二来，路缦多半为列子在朝歌附近购买隐居之地，建造房舍为准备。”
“国相之勤政是我等楷模，但卑职不解，为何列子家事会告知国相。或许列子是否早有预料今日？”石伯冉显然不太甘心，站出来询问子思的话中可能隐匿起来的关键问题。
谁知道，这会不会是边子白故意打着老丈人的幌子，将家眷接去朝歌？
子思并非是那种以官威来压人的高官，他在卫国为相近三十