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第47章 南山寺(2 / 4)

,而不是“已解”,当然深奥了。

“小城哥哥,你懂的真多。”selena一脸崇拜的表情。

我说的都是知识层面的东西,但其实也是不对的,佛教里面讲的“所知障”意思就是说知识多了,反而会成为障碍,所以我只能是个凡夫。

“学习知识不对吗?我那我们上学不都白上了,还不如在家睡大觉呢。”selena说。

“你昨天去过我们那个自然教育公司了吧,我们的自然教育不传授任何知识,而是注重孩子们的体验感和参与性,从而激发他们的思维,引导他们的兴趣,让他们在体验中找到自己。

我们必经不是六祖慧能,没有他那种从一个樵夫,听听经闻就能悟道能力,学习知识也是一种方法,但是凡事都不绝对,都是根据自身的情况而定。”

“小城哥哥,你帮我拍两张照片,我要在这里留个影,纪念一下。”selena说。

宋蒙城说:“现在这里照吧,进门的牌匾,等我们出去时再照,如果现在出去,我们的票就没用了。”

拍了照片,两个人在门口的领香处,拿了三支清香,捐了100元的香火钱,selena也有样学样,也领了三支香,捐了100块钱。

在大雄宝殿的外面,两个人把香用酥油灯点着,恭敬的讲香插进香炉,拜了拜。selena要郑重的多,拿着香,闭着眼睛,深深的鞠了三个躬。

在大雄宝殿的门口,宋蒙城帮selena拍了几张照片,还让其他游客帮忙,两个人重新合了一次影。

selena问:“你刚才许了什么愿?”

宋蒙城说:“众生安康,世界和平。”

selena说:“你就不为自己求点什么?”

宋蒙城笑着说:“你看这些熙熙攘攘的香客,他们大多数以为捐点香火钱,参拜一下便可以求得官运、财富、配偶、子嗣。佛祖是大智慧者,是悟道者,怎么会和我们这些凡夫做交易呢?佛教讲的是因果,种如是因,得如是果,所以为自己许愿没用。”

“那你祈祷众生安康,世界和平就有用了吗?”selena问。

宋蒙城说:“从佛教的角度讲,因果不仅仅在于人的行为,还包括意识,我只不过是随喜种一个善因罢了。”

selena似懂非懂的点了点头说:“那既然拜佛没有用,佛教设立这么多的道场,还有什么用处呢?”

宋蒙城说:“拜佛也是获得功德一种方法,更多的是为了培养人们的恭敬之心,甚至你看这些香客磕头的动作除了让人低下头,具有恭敬心外,还有另一种意思,就是这是最为科学的锻炼方式,可以强身健体。”

selena说:“竟然有这么多的讲究啊

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