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第二十九章:琴可动人心(2 / 3)

终究是坚持下来了,也在琴道上获得了今时的成就。

许多人都觉得我上天眷顾我,让我这个废人也找到合适我情况的指法。

可是他们都不知道,在这个过程中,我流了多少血和汗水。”

宁羽默默的鼓掌,追梦的人最可敬。

“谢先生有大才大毅力,我要多向您学习。”

宁羽语气中满满的敬意。

谢先生喝了口茶,回复了下心绪。

“抱歉,刚刚有点失态。这些话在我心里憋得有点久,不说出来很难受,今天遇到了你,我很是开心,就没忍住。”谢先生苦笑道。

“我再给你弹一首虞山琴派的名曲吧。”

谢先生琴兴大发,眼睛里泛着光芒。

在上千年的发展中,古琴文化形成了许多流派。

浙派,虞山派,诸城派,广陵派,泛川派岭南等多个流派。

谢先生所学流派是形成于于明末,创始人是著名大家严征。

清微淡远,中正广和。

这是虞山派的特点。

更有《良宵引》、《潇湘水云》等名曲传世。

谢先生演奏的正是《潇湘水云》。

古人言,乐以教和。

音乐本身可以传达给听众各种感情,在无形中传播思想。

即使是文化不同的人,在听到优秀的音乐时,也会有同样的感受,从而达成一定的友谊等。

在华夏历史上,《胡茄十八拍》的名气不可谓不大。

胡茄是少数民族的乐器,因为蔡文姬才让许多人对这个异族乐器略有耳闻。

相传,西晋末年爱国将领刘琨善吹胡笳,他任并州刺史的时候,在晋阳城被数万匈奴兵围住。刘琨组成了一个胡笳乐队,朝着敌营吹起了《胡笳五弄》,匈奴兵怀念家乡,就流着眼泪退兵了。

如果说这件事历史上没有明确的记载,那么四面楚歌是有明确记载的。

这可以说是音乐力量的体现。

一曲弹完,谢先生起身带着宁羽回到了茶桌。

“说起来,这古琴的发展和汉服还有一定的相似之处。”

“这我还真不知道,请您细说。”宁羽闻言问道。

古琴在历史上的地位不可谓不重。

北宋文学家欧阳修自号六一居士,号称“一万卷书、一千卷金石遗文、一张琴、一局棋、一壶酒、一老翁。”

但是在上个世纪,古琴文化遭到了灭顶之灾。

先是世界大战,侵华战争等,华夏社会动荡不堪;后来又是***等政策和十年文1革。

在这一百年里,不少古琴大师要么流落异乡,要么死于非命。

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