如果我说的细节要点和小书生的这个脏不拉几的面包一致的话，那么，你们就得相信我这个外乡人见到老家吃的得有多么的激动。“
大家纷纷点头，表示同意这个百越人的说法。
“我们那里的脏脏包，看着脏。“
“废话！“
“我们那里的脏脏包，不招人待见。“
“又是废话。“
“我们的脏脏包经过好多好多的程序才能做成。需要花费差不多一顿饭的功夫才能初出形制。“
“这……有点那个意思。“
“我们轻易不拿出脏脏包，因为那样的话，很容易遭人嫌弃，收到冷眼。“
“这个也说的很对路。“
“我们的脏脏包通常都是大男人做出来的，因为，你们试想啊，这脏脏包的，哪个女人能有如此恶劣的品味和审美啊？！“
“嗯，此话不假。“
“俺们那里的脏脏包是用刀和叉来吃的。“
“为啥？胡人用刀和叉，那是因为他们打猎抗敌都随时得用上刀和叉，你们百越人凑什么热闹？“
“你怎么说话呢？我生气啦。照你的说法，胡人就是人，用什么吃饭都可以，我们百越人就不是人，且不说是用筷子呢，就不过是用了刀叉，就被歧视啦？！“
“我们大周哪里对不起你们百越人？你怎么这么栽赃误解我呢？我没说你们百越人不能用刀叉，我只是说你们咋就用了刀和叉。“
“我们百越人用刀开山，那个愚公，就是我们百越的老族长啊，我们下海叉鱼，还叉到过美人鱼呢。刀和叉，可不止是胡人在马上用，我们百越人随时都得用啊。“
“哦，明白了，那是我刚才狭隘了，这位百越老弟，还请你莫见怪啊。说到底，我也不能代表我们大周人的观点，您可别给大周扣帽子啊，说什么歧视啊。要怪罪，老弟啊，你直接就怪罪到我这个人的身上好啦，是我不对。“
“看你，这么容易就认错啦，还向我赔不是！这……让我这个百越人如何消受得了啊？！我百越人最讲情分，你敬我十分，我还你百分，这不算啥，咱们现在就化干戈为玉帛，不打不相识，做个朋友。“
“那，老弟，我还有一个问题。“
“请讲。“
“为什么好好的面包不做，在你的老家，却流行起了脏脏包呢？我只能问你，因为你是来自脏脏包发源地的人嘛。“
“嗨，这还真是一段佳话呢。“百越人一下子来了精神，好像要娓娓道来的架势。
小书生说了一句话：“这位百越大哥，此间有深意，欲辩已忘言。还是不说了吧，咱不说啦。“
百越哥看似很是为难，一边，是人们的好奇心已然被勾了起来