象的普贤菩萨和骑青狮的文殊菩萨分列两边。
这三佛中让我惊奇的就是观音菩萨。
在我的意识里，观音慈眉善目，宝相庄严，是一个女菩萨，而水陆庵里的观音菩萨则是有胡子的，就是男相，这与其他地方的完全不同。
这真是第一次见到。对观音菩萨印象最深的时候就是看新白娘子传奇，里面的观音至始至终都是一个大慈大悲的佛家大能，在我心里，观音就是这么一个善良慈悲的女性形象，今天突然看到一个男性形象的观音菩萨还真的是觉得好难接受。
林屹看着我的表情说到:“被惊到了吧，其实观音本来就是男相，男相也是他本来的面貌，佛教在西汉传入中国时，由于中国人的喜爱，逐渐把观音菩萨演化成了女相。所以通常我们在寺庙看到的观音菩萨都是女相，电视剧的形象上也都用的是女相，也只有在水陆庵，你才能看到观音菩萨全留有胡须。当然，从根本来看，不管是男是女都可做菩萨。如果去掉胡须，这里的菩萨仍是善眼慈眉，慈母形象，关键是要有颗菩萨心。”
林屹这句关键是要有菩萨心就如同醍醐灌顶，菩萨就是菩萨，外貌如何都不重要，只要有普度世人教化众生的菩萨心，便是一个该人人敬仰膜拜的圣贤。
我默默站着双手合十，心里其实在这一刻并没有什么多余的想法，就是想顶礼膜拜一番，可自己又不懂该用什么动作，就只好想怎么做便怎么做，心之所想便付诸行动，比用什么大礼都要虔诚的多。
从这里转身，我看到前檐二梢间内壁，皆塑有一尊坐佛，其中南壁为应身佛，北壁为报身佛，林屹在这时说到“南壁应身，北壁报身，这二佛与对面正壁佛坛主尊释迦牟尼佛相呼应，共同构成释迦牟尼‘三身佛’的布局”。
“三身佛？有什么说法吗？”
“这么说吧，三身其实是一个佛，所谓理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而为应身。因一佛具三身之功德性能，所以三身即一佛，三身只是凝聚的佛法不同罢了”，林屹说完拉着我来到一个座下有孔雀的菩萨前“这是孔雀大明王，也就是佛母”。
眼前的菩萨佛母大孔雀明王泥胎贴金彩绘，如来相，头螺发，顶有隆起的肉髻珠。额间白毫凸显。脖子有佛纹。袈裟通肩，衣口、袖口、下摆等处都绘有花边图案。孔雀明王一面双臂，手中无持物。右手高，手掌直立分开；左手低，掌心向上靠腹部示说法印。无冠，亦无璎珞耳珰臂钏等装饰。脸部、胸部、衣纹各处金光闪闪。佛母端坐莲花台，下面是孔雀。
原来这就是孔雀大明王，这可是传承万世都不会让人遗忘的人物，只因她是佛母。
但我对佛母真的是没多大的喜爱，佛祖和佛母都离我们太过遥远，就算后人顶礼膜拜还是让我生