解和莫名其妙的角色的轶事和传说，已经过时了。我们现在不需要这些神话动物，也不需要关于它们的神话。格里芬、多年生鸟类、半人马、狮身人面像、曼特考、甘尼莎、麒麟等似乎都是挥之不去的噩梦，我们现在终于把它们远远抛在后面了。
问题是，他们是真正的梦，但不一定是噩梦，我们离开他们，生活可能会很困难。对于社会来说，它们可能和神话本身一样重要。它们充满了符号。我们的集体无意识结构需要它们。如果列维·施特劳斯是对的，那么神话，就像语言一样，是基于一个普遍的逻辑。这种逻辑是人类的特征，就像筑巢是鸟类的特征一样。关于这些动物的故事可能会有所不同，但无论何时何地，它们的基本结构都是相同的。它们植根于我们的基因，如记忆印记。从这个意义上说，动物神话是我们遗产的一部分。
这些恶魔般的动物大多有着基本相同的位置。它们都是生物性侵犯，而且都是以同样的方式受到生物性侵犯。动物神话往往不是纯粹的想象，把我们以前从未见过的部分组合成一个全新的动物。相反，它们的组成部分我们完全熟悉。它们的新颖性和惊奇之处在于它们是不同物种的混合物。
也许正是这一特点使20世纪的人们觉得，通常的动物神话就像是海外的神话。我们最有力的故事是进化论。它相当于一个普遍的神话。无论是进化论的真理还是神话的虚伪，这一理论都充满了符号，正是这一理论影响了整个社会的思想。根据我们最新的启示，传说中的怪物不仅不合理，而且不可能，因为它们违背了进化论。它们不是真正的物种。他们否认物种的存在。长寿鸟最像是一种传统的动物，完全是一种成年鸟。事实上，这是所有有羽毛的鸟类中最夸张、最做作、最斧凿的东西。它在埃及、希腊、中东和欧洲的神话中被发现，而中国古代的凤凰正是如此。500岁的鸟之王，死后做了一个蛋形的茧，把自己裹起来，在里面解体，变成昆虫样的动物，长成一只新的长命鸟，又成为了500年的鸟之王。其他人说，当鸟死后，它突然变成火焰，然后新鸟从灰烬中出现。成人理论是很古老的，无疑来自早期生物学家。
在动物神话中，这样的混血儿太多了。你可以说，在古人的心目中，有一种强烈的信仰，认为生命形式是混合在一起的。也许，在他们的信仰深处，这种移植象征着别的东西。神话中的动物和梦露一样令人不安，但奇怪的是，大多数被认为是吉祥的。例如，在中国古代，麒麟是一种有着发光的鳞甲的鹿，一条奇怪的有毛的尾巴，偶尔有蹄和短角。如果有人看到麒麟，它就是一颗明亮的星星。如果你能骑上麒麟，你会没事的。
甘尼萨是最古老和最著名的某地区教神之一，身体像个胖子，四肢像人，头像头快乐的大象。人们认为，向甘尼萨祈祷是解