三圣界中发生的高阶修士入灭事件引起夏承越相当的重视，对于高阶修士为何选择自我消亡，他在情感上、理智上都能够理解，毕竟他也曾经不止一次考虑过这个问题，而且这也是未来很多高阶修士不得不考虑的问题。 只是这些修士就这么挂了实在是太可惜了，想要培养一个高阶修士也不是一朝一夕就可以完成的，特别是这种朴素世界观的古典修士，损失了任何一个都让人心疼。 夏承越已经在考虑如何吸收同化三圣界了，当然第一步肯定是要开放联系，让两个世界互相交流，能够认识到彼此的异同，这样才能更好的取长补短。 大华国早已形成了属于自己的、开放的、包容的文明内核，对于文明的理解也远远高于三圣界，夏承越并不怀疑大华的同化能力。 当然，三圣界数十万年的历史也形成了相当固定的信仰基础，不过在夏承越看来，哪怕不能完全同化也不要紧，最重要的是给地球文明增添一个多样化的选择。 古典修士的作用不小，那些黑箱法术可以为现有的理论、技术发展（包括矩阵技术和经典技术）提供一些前瞻，这是相当重要的，就好像在一片黑暗的世界行走，前方有来一盏灯。 那么，不管自己和这盏灯之间是否有一条直连的路，都是一种激励、启示，“有”胜于“无”。 此外，三圣界丰富高超的古典技艺也会大大提升地球上的文化内涵，这在短时间内看不出什么，但是长期发展下去，对于高阶修士的长生意志维持能够起到相当重要的作用。 夏承越很想看看，三圣界和地球文明能够撞出什么火花来。 唯一需要警惕的不在于高阶修士，必须想要让两个世界交流，夏承越肯定会考虑到这些，不可能上来就是地狱难度，将那些高阶修士放到地球上来。 真正要警惕的却是世界观的冲突，这已经不再是过去的学术辩论，而是掌握力量的修士之间的大道之争。 夏承越推崇的是可知论、唯物论，现代科学也是由此而来，但是类似道士、三圣界修士相当不同，其中很难一一分别，仅从修行的角度来看。 古典修士的元神是模糊的、混沌的，可能符合他们流派的教义、主旨，也可能只是他自己独有的世界观，但却不符合夏承越的理念。 比如说，夏承越的元神是一个元神宇宙，代表着他对宇宙的认识，对各种规则的认识，但三圣界修士的元神大多是三圣形象，经过自我加工过的三圣形象。 在他们的思想里，三圣创世，世界的一切都可以用三圣来解释，这样也能与宇宙交互，也能够获得法术。 从某种角度上来看，这似乎是宇宙的另一面，但却没有任何道理可言，而且也不利于文明的发展。 地球文明发展到现代，已经总结出一整套适合自己的发展观、方法论，不管最终是否能够抵达真理的终点，但至少是一种有迹可循、有理