三十九年谷雨，启王良氏宾天，诸公子争赴王都均梁治丧。
……
这是离开边关、向驰州方向赶路的第四天。
此时天光敞明，照得四方上下一片鲜活，尽是暖意。
靠近齐国驰州府城的原野地带，有着微带湿润的季风自昆仑云海方向吹来，中间夹杂着泥土青草的香气。虫鸣鸟叫之声，被那些从地洞里探出来的肥硕脑袋拨动，撩起经历了漫漫旅途之人的困倦。
在一处河畔的草地上，十数人组成的骑队匆匆忙忙地用干粮填过肚子。动作快的一些人三两口吞咽后，枕着鞍具偷取须臾时间闭目休憩；轮换到负责伺候、检查换乘马匹的人，则满脸疲累欲死地牵马去到河边，进行简单的洗漱和喂水，再换好一应马具。
从一人两骑的配置，以及那些马匹的健壮优质，就足以看出这支队伍的来历不凡，至少也是世家大户才能养得起。
妖兽愚吕经过三代以上的驯养，才能称作“马”。
其中大部分也只能是“驮马”，往往是牺牲了愚吕的速度，换取足够的负重、耐力；而不到十一的比例之下，才会延续愚吕应有的体格和速度同时，兼具长途奔行的耐力。
这支队伍中将近三十匹，全是价值过千金的“优质奔马”。
但连日来，它们全被毫不吝惜地驱策着，从齐国庸关跋山涉水到此。因折蹄而被舍弃的就有三只，剩下的大半也都带上了难以恢复的劳损。
赶路的头天，队伍中人还都略有不忍，但到了后面两天，所有人连为自己叫苦的气力都不太够，也就再也顾不上心疼这些畜生。
方亦靠着蚀客的作弊体质，算是这批人里精神头最好的一个，但也每每期待休息时间脚踏实地、没有颠簸的感觉。
回想起造成这种情况的原因，方亦至今都认为十分荒谬。
那天，在庸关的花楼厢房里，大掌柜容长贵和义子容烨转达了一个以妖兽“飞予”加急传讯送到的消息，一个让天下人都感觉被戏耍了的消息。
启王良氏自绝而亡，在诸多宫人的看护或者说监视之下，通过故意噎死自己的方式。
简直匪夷所思……
这个世界的王道规则非常奇特，王是否失德而死的差别是十分巨大的。
若是正常情况下，王无失德，自然寿尽而薨逝，则国家气运不失，王气存于玉玺，百官仙籍井然。半年丧期内，指定的御座继承人手持玉玺，称为“代王”，可继续颁布法令，治理国政，安然平稳地度过国丧。待下一任王获得天敕，登临御座，万事大吉。
而若是王失德的情况下，国家气运在此期间逐渐流逝不存，玉玺中的王气失去源头、难以维系，所任免的百官自然也不再受上天眷顾，往往