续和大家一起吃的，那么把各自食物放在广场上一起煮就可以了。
岩想了想，道：这样吧，我先去和大巫商量，大巫如果同意的话，这种方法也不是不可以。不过这种方法一旦实行，巫的祷告就没机会实行了。
修已经老了，他不会在乎这些，但你想清楚了吗？
沈怀瑾点点头。他知道岩的意思，失去了饭前的祷告，大巫这个身份就会减少一部分让部落成员尊崇的神秘感。但沈怀瑾本就没打算靠这种虚无缥缈的东西立身。一是他尊重信仰，没有所谓的祭祀能力就不打算假装这种事情；二是他并不希望被捧得高高在上，哪怕只是在一个一百多人口的部落里。
岩得到了沈怀瑾的肯定回答，就去找修商讨了。
修闻言便笑了一声，对于沈怀瑾试图改变部落的行为，他是期待大于忧虑。
就让瑾去做吧，他给部落带来的变化谁都看得到，我相信他。
当天晚上，首领和大巫就宣布了这个决定。
部落众人议论纷纷，倒没有真的出言反对的。毕竟这个决定，对那些部落里干活积极的强者和无法干活的弱者来说，都是好事。
这个反应沈怀瑾也早已预估到，通过观察，他发现部落潜意识中其实已经有了多劳多得的概念了。比如当天捕猎出力最多的那个兽人必定会分到最好最鲜嫩的一块兽肉，而那些已不参与部落外出工作的年老者则主动少吃些食物，食物并不是完全平均分配。
因此这种分配方式一开始可能会让大家觉得有些不习惯，但绝不会拒绝。
长此以往，部落成员更能体会出其中的好处来。比如出力多的理所当然能分到的也多，自然能激发大家干活的积极性；而一些年老体弱的兽人和亚兽，也能名正言顺地吃着分配给自己的那份食物，不用担心因为吃多被嫌弃。
至于那些平常爱偷懒的成员，他们也不好出言拒绝，难不成还能主动承认自己捕猎/采集到的食物比其他成员少吗？这不就是明摆着承认自己偷懒或者本事不行，因此，尽管心里有些不忿，也不敢开口。
晚饭过后，月明星稀，部落已陷入了一片寂静。
沈怀瑾今晚吃得有点多，照例用红薯皮和一些野兽下水喂了野鸟后，还是觉得有些撑，因此借着月色正好，在工棚边上淘黏土，打算再烧一批陶器。
沈怀瑾正打算把洗好的黏土放叶子上晾干，一双大手接过了他的工作。
抬眼看去，是厉。
在朦胧的月光下，对方寒潭般的眸子里倒映出他的身影，难得有些温柔。
这么晚了还在干活？
吃多了，出来消消食。
你又找首领又找大巫的，忙活着要分食，是不是就为了给自己做好吃的？